教宗方济各6月23日在《三钟经》祈祷活动中缅怀他的吿解司铎、方济各会会士布兰科（ManuelBlancoRodríguez）神父。

他勉励众人不让自己的思维和行为受到虚荣、贪吝和骄傲的影响。教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。

董神父说，教友当中很多人的工作跟瓷器有关，大家都对教会圣品瓷制作的再度恢复充满期盼。瓷器的英文是China，瓷器是中西文化交流的开始，是中华文明极具代表性的内容之一。

抱怨已然成了一些人聊天的主要内容，恶劣的天气、越来越糟糕的交通状况、商场里拥挤的人群、银行里的长队、工作太累、待遇太少、感情的困扰、疾病的折磨、房子的问题、孩子的消费等等，都在抱怨之列。

我读清代诗人郑板桥的《竹石》一诗，悟出诗中有很深的修道哲理，想与大家分享。全诗云：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。诗写竹，但竹并不是主题。

当天取自《玛加伯书上》的第一篇读经谈到当时出现的一条祸根：崇尚古希腊文化的国王安提约古·厄丕法乃（AntiocoEpìfane）强迫以色列选民，即当时的教会接受外邦人的习俗。

次年复活节后，苏铎带领他家乡ANESVAD基金会的两位朋友回访河北。见面寒暄之时，苏铎将一信封递我手中简单叮嘱：“这是邀请函，我们两个月后马尼拉见！”

他沉默了片刻，一直低着的头慢慢地抬起来，“每天看到人与人之间虚伪的交往，不真诚的言谈时，我都感觉人活着没有意义。

7岁之前，他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代，他所生活的那个岛国突然掀起一场革命，他失去了一切。当他们一家在美国迈阿密登陆时，所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

毋庸置疑，全世界的人都知道在印度有个德兰修女，因其一生为最贫穷弱小者服务而备受关注和敬爱，且在1979年获得诺贝尔和平奖。然而，许多人可能不知道，在印度邻国巴基斯坦，也有一位被誉为德兰修女的伟大女性。