在一个大雪纷飞的圣诞夜，他的妻子仍然预备带领孩子们去教堂参加圣诞节的活动。她恳请他也同去，但被他断然拒绝了。

在我国，由于“文革”的阻滞，上世纪80年代，是教会的恢复元气期，神职人员队伍建设和教堂建设，成为重中之重。

对天主圣言的大爱引领他在每个兄弟、尤其在最贫穷和受苦人的面容上认出基督：这些人就是他在会院门口遇到的或拥挤在教堂里和广场上听他讲道的人群，是那些死于瘟疫的人。

当走进大门后，首先映入眼帘的是布置一新的新搭建的戏台上的红色条幅“衡水教区热烈庆祝2007年传教节——信天主肩担福传大使命，爱众人见证真理得常生”；教堂正门前面悬挂着“以身证道继续耶稣在世使命，以言宣道见证基督永恒真理

从圣弥额尔天神大门进去，首先映入眼帘的是大道两边修剪整齐挺拔的树木和绿油油的草地，金秋的太阳照耀在教堂广场上，清新的空气显得格外芬芳，置身其中，令人心旷神怡。

据英国广播公司报道，自从伊拉克国内局势发生巨变以来，该国基督教神职人员和教徒便时常面临人身攻击的危险，自2003年伊战以来，摩苏尔已经发生过多起主教或神父被绑或遭杀害的事件，当地教堂也时常遭到攻击，不少人为此颠沛流离

1860新教堂重新矗立在威灵顿街。1878由于威灵顿街渐渐繁忙，当时香港首任代牧高主教遂决定选址兴建另一座主教座堂，并得到香港政府拨出忌连拿利附近一处山腰作为用地（即现时坚道）。

多默和竺法兰不久到了江苏徐州，紧接着是开封（那里居住着一个很大的信天主的犹太人团体），并到了东汉的京都洛阳，在那里对皇帝、皇后宣讲福音，并在洛阳建造了一座带有尖顶的教堂。

上海一百多个圣堂，有神父的，没有神父住堂的，他都是坐公交车去，有的教堂公交车下来，还要走半个多小时的路。后来几次看他，他都会给我讲起他过去土山湾的事，也讲他的子女儿孙们。

会议期间，组织与会人员参观了教堂、浙江省民主办教实践基地、之江问道——陈虎“圣经故事与中国水墨”画展等。