耶稣对门徒说这些话，警告门徒有使人跌倒的危险，即阻碍旅程和使“小子”的生命伤亡。它是一个强烈的警告，一种严厉的警告。在此我们必须驻足反省。

而讲这些又必定涉及到宗教问题，人的受造，人的灵魂，人的救赎。　　第二个选择也是能影响社会的，比如监狱。在台湾有五万多受刑人，我已经看了二万七千多了，占一半多。

我们还去了米兰的多姆大教堂，这是一座典型的哥特式建筑，它是世界上第二大教堂。堂内装修的富丽堂皇，每个窗上用彩绘的玻璃镶嵌成一幅幅圣像，色彩鲜艳，百年如新。　　

（一）怨魂诉冤前面几章零零散散写到人的肉体可以腐朽，但灵魂不灭；人、鬼虽阴阳相隔，但量子可以超越时空相互纠缠；鬼和人一样有喜怒哀乐的情绪，含恨而死的冤魂屈鬼，势必有惩恶追凶，报仇雪恨的冲动；梦又是阴阳的通道

外电甚至称新任教廷国务卿帕罗林枢机主教被中方视为朋友。枢机主教团副团长埃切卡雷枢机主教接受《南方周末》采访时表示：要从中国人的角度来认识中国人，在身份上接受和尊重中国人。

麻副主教在会议总结中罗列了2014年在总堂区举行的约20次各类大大小小的培训、学习及福传活动，并对各堂口及广大教友们的付出表示感谢：你们为教会，为福传，为爱天主辛勤工作，天主会祝福你们的。

（罗10：15）我实实在在感到这话是多么的真实，但这条路也不是一帆风顺的，会有打击、挫折、磨难，会忍受寒冷饥饿、贫穷，但我坚信靠着全能的主会战胜一切，我们是他喜悦的孩子，所以我不再疑虑、不再忧伤、不再胆怯

在信德年中，教会让我们重新反省信德的意义与价值，这不只是简单的信仰知识的培育与加强，更是让我们知道信仰是出于报道，报道是出于基督的命令（罗10：17）。

我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生（罗六3-4）。圣洗圣事并非流于形式！它是深深触及我们生命的举动。

列王纪下提到撒罗满圣殿时，曾预算了给工人花费所需，包括酒两万巴特，油两万巴特。（编下2：9）这段文字有意显示国王的富裕以及他对待仆人的正义。