当孩子因惊吓而不安时，他们会说：‘别害怕，我在这里；我爱上了你的弱小，我爱上了你的微不足道’。

普世教会与地方教会必须相互沟通，因为由各地主教团自行作出有关教义的决定是不恰当的。沙皮总主教解释道：「我们来到这里并非为了一较高下，而是为了获得上主为祂的教会所奠立的真理。」

我们所面对的一切冲突都是因政治而起的。当我们观察今日世界时，若缺乏信仰就无法理解这个世界。一百年前有人说天主死了，但我们看到天主没有死，信奉天主的人越来越多。

有时，我们因缺少某些东西而不悦，或担心我们能否如愿以偿，被人看重。然而，我们应谨记，我们的真幸福并不在於此，而在於上主和爱：唯独与上主同在，唯独去爱，才是有福的人。

教宗方济各在2014年11月2日追思已亡节三钟经祈祷中曾说，缅怀亡者、照看墓穴和举行追思弥撒是我们充满信心之望德的明证，因为我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植於天主，并在天主内完成

我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

李敬志会后对本报说，往后要务是继续守护家庭制度，向青年宣扬家庭与婚姻的观念，因同居人多，结婚人少，已婚人士当向青年展示婚姻的美好；他指该会近年获教区资助为教徒加强相关培育，也着力向教外人士分享婚姻的意义

我恳求祂使我们过往的伤口完全癒合，治癒今日世界许多因暴力和战争灾难而裂开的伤口。」

上主与人同在的顶峰是「耶稣基督被钉在十字架上」，诚如圣保禄所言，我们因基督的圣血而「成义」。为此，慈悲善工是「满全法律的试金石」，因为我们前去触摸基督的骨肉，「触摸那临在於身心受苦者身上的基督」。

对此，穆斯林人权活动家马特因表示，看到我的同事对一名印度教徒同事的歧视性态度实在令人伤心。我们大家一起吃午餐时，这名印度教徒却要独自坐在一边。很难说服他们这是歧视性的非人做法，但最后他们还是懂了。