教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

教宗仍然请圣座国务院的奇安帕内利（FilippoCiampanelli）蒙席帮忙宣读讲稿，说：“我说话仍感费力。我感觉好多了，但说话过多我会感到疲乏。”

这台弥撒于2月16日主日上午在圣伯多禄大殿举行，教宗由于在罗马杰梅利医院住院的缘故，无法亲自主持弥撒圣祭。他在事先准备好的讲道中强调了艺术家“化痛苦为希望”的责任。

文告签署日期为3月19日，发自罗马杰梅利综合医院。慷慨奉献生命——文告一开始便提出这一核心思想。文告通篇鼓励人们满怀希望地去回应内心所感受到的召叫。

当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

19世纪下半叶，由于真福洗者若翰·史卡拉布里尼的备忘录迁徙的天主教徒的影响，御前会议部遂成立移民灵修关怀办事处（OfficefortheSpiritualCareofEmigrants）。

教宗贯彻与民众打成一片作风，进场乘坐的专车款式仿照菲律宾特产吉普尼小巴，身披与民众一样的廉价黄色雨衣，又不时停车亲吻婴儿。图为菲律宾民众欢迎教宗。

围绕圣保禄宗徒致弟茂德书讲解道理时，教宗强调外邦人的宗徒告诫他的门徒牢记你那毫无虚伪的信德，是通过圣神首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中。是母亲们、祖母们传播信仰的。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。

圣座万民福音部部长费尔南多•菲洛尼总主教主持了本次会议，他接受本台访问时说明为何只邀集西非地区全体主教开会的原因。他说：因为非洲是块辽阔的大陆，各地区又有许多同质性。