3、基于这种信念，我们确信，在此生这个短暂的人生旅程上，主所说的“给予比接受更有福”的话千真万确。给予别人，不求报酬，这就是我们的理想。我们给予我们每天的工作、辛劳，给予我们的全身心和全部精力。

圣神降临日，伯多禄的一番讲道，立即引来了3000人的归化，即使是罗马300年教难时期，皈依者也是不计其数，甚至连刽子手都当场宣认皈依基督以求一死，所谓的教难俨然成了由仇教者发起的福传运动，以致于教会归纳出了殉道者的鲜血是新教友的种子的豪迈宣言

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。

他是家乡有名的“经师”，我到现在都不明白，他怎么能记忆那么多经文，而且念经很少用经本，整个《圣教日课》，他能背诵如流。一般堂里，都是他领经，他那悠扬动听的关中秦腔式的带韵腔调，很容易帮助人们举心向上。

耶稣圣诞节九日敬礼第一日想降生大恩自原祖叛命后,无人能升天堂,都该下地狱,永远受苦，永远作魔鬼的奴才，更可怜的是人类的力量不能自救。因为人犯罪，得罪的是至尊无对的天主，要补赎罪，当有至大无限的功劳。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

在他的日记上写道：我们一定要坚信，所有事的发生，为我们都是好的。许多人都害怕岁月的流逝，为我们其实是个喜乐的原因，因为这让我们知道，我们更接近天父的家。

演员中有一部分是教职员工和中小学生，他们大都住在揭西县的周边农村，星期六和主日下午弥撒后排练，他们的作业也都抢在排练前全部完成，以便全身心的投入排练。

…3.我是否只尽到了主日参与弥撒的本分就已感到满意，而不再寻求灵修的进步？…4.我是否尽了教友传教的本分？是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？

教宗本笃十六世上主日12日向聚集在圣伯多禄广场上的信友们讲话时，谈到梵蒂冈电台成立75周年的机会上，说了以上这番话。