从北方进德的个案可以看出,它既继承了宗教组织的理念和资源,同时又采用了NGO的管理和动作模式,这使得在提供社会服务时,宗教类NGO能够有效地结合宗教组织和NGO的优势,以较低的成本提供优质的服务,这种模式目前正日益成为慈善事业的重要组织部分
越来越多的冷漠与自私正不知不觉中吞噬着人们的良知,潜移默化地影响着本应和谐美好的生活。作为天主的子民,当我们面对这一切时,怎能不痛心疾首?怎会不忧心忡忡?又怎能不身体力行地去付诸爱的行动?
当天是天使报喜瞻礼,教宗在弥撒讲道中提到两个报喜:第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生,当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务,众百姓都在圣所外等候;第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生,这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区
父亲离世时,我还未成年,正读初中。他走得很突然,没有任何征兆,并且很急,没留下一句话一个字。送埋前,我想走近棺材,看父亲最后一眼,但是被年迈的大姑父挡住了,他流着眼泪说:娃啊,不能看。
古人讲,修身、齐家、治国、平天下,正家风正是很重要的一环。父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。爱儿女,是人之常情,但不能溺爱、偏爱、错爱。
正如有个门徒就问过耶稣类似的问题,希望能了解那位不为肉眼可见的天主。斐理伯对他说:主!把父显示给我们,我们就心满意足了。耶稣回答说:斐理伯!这么长久的时候,我和你们在一起,而你还不认识我吗?
我们每一个人都有自己的信仰故事,尽管每个人都会在自己的故事当中经历失败或是一些挫折、考验、怀疑、疑问等,这些都不要紧,虽然你的故事很平凡,但别人会把你的经历与他自己的经历联系起来,别人会从你自己的经历中受到正能量的鼓舞
教宗说,“我需要你们的祈祷,若你们当中有人因无信仰而不祈祷、不晓得或无法祈祷,至少给我送上好意念、正能量”。访谈以电影《米兰奇迹》中的一个场景作为结束。
正如洗者若翰让他那个时代的人认出那在血肉和谦卑形像下的基督那样,今天,我们也要在教会的贫穷和困苦,以及我们每个人的贫穷和困苦中认出祂来。
「有时候,办告解的人对自己正在说的事深感羞愧、难以启齿,但给了一点提示。圣赦院院长教了我们很好的一课:当我们明白时,就说:『我知道了。请继续,讲另一件事。』