这个教会学在主教的集体性、教友福传使命、神恩复兴与教会团体运动，大公交谈以及与世界的对话各领域中结实丰硕；让教会由内而外地重振活力，对大公交谈与福传使命开放并积极进行，在世界的和平与正义、促进普世性团结

几天前，一些印度狂热分子进行了一系列袭击基督徒行动，包括攻击北方邦的基督徒，强迫人们改教，最后他们威胁并阻止一对即将举行婚礼的年轻基督徒，因为他们属于不同种姓。

五、没有必要把社会上的节目引进来，因为不管是教内的人还是教外的人，他们要看的是看我们圣教会的节目，而不是外面社会上的节目；要看社会上的节目，何必到我们教堂里来看呢？

信德网讯5月24日，圣母进教之佑瞻礼，渠县教会举行了隆重的圣堂奉献礼，由南充教区陈功鳌主教主持了祝圣及感恩祭，来自南充教区和万州教区的神父和修女，渠县、达州的教友参礼。

尽管尼泊尔禁止强迫他人改教，但为了推动旅游业，政府于二O一二年决定圣诞节为公假。允许基督信徒在家里、商店里和圣堂外公开摆放圣诞装饰；组织圣诞游行。由此，许多非基督信徒受到了吸引领洗进教。

教外人称他是老好人，众教友称他是热心人，神父们称他是好会长。说起来，天主给老人的十字架实在不轻，一生中遇到了许多坎坷，但他没有逃避，全随圣意，甘心背负。

相传，陈村先祖从明朝到清嘉庆13年前后，就进教事主。在同治、光绪年间有教友近百人、圣堂两座。民国元年9月7日，当地土匪将两座圣堂和教友财产化为灰烬，教友逃难四方。

相传，陈村先祖从明朝到清嘉庆13年前后，就进教事主。在同治、光绪年间有教友近百人、圣堂两座。民国元年9月7日，当地土匪将两座圣堂和教友财物化为灰烬，教友逃难四方。

国家在俗性的原则在于权力的健全区分，这种区分一点也不等于彼此对立，也不排除教会在尊重各方权限下，更积极地参与社会生活”。教宗强调：“这种概念应该让教会在它的组织上和使命上更进一步地发展它的独立自主”。

一位新教友给我分享了这样一件事：他的一位教外朋友，有一次路过一座教堂，突发奇想，愿进去看看。结果，门卫给挡住了，“你干什么？”他说想进教堂看看。门卫说：“现在不是礼拜时间不准去，不信教的人更不准进。”