她把自己变成了一根导线，一根通向穷人的导线，用自己的全部生命，传递着人类对于自己同类的关爱和温暖。她侍奉的不是一般意义上的穷人，从根本上说，她侍奉的是原本被整个世界抛弃了的那些人。

面对这些生命，我们每一个健全的人都有理由来关爱他们，虽然他们被遗弃，虽然他们被冷漠，但天主创造的生命岂容践踏？在主慈爱的眷顾下，他们又找到了家，又得到了亲人的温暖。

虔诚祈祷的人，就是选择每天和天主在一起的人，他们聆听主的教诲，善尽信仰的责任，认出天主以不同的方式的临在，充满了生命的喜乐。第四，埃及那些款待圣家的人，得到了圣诞节的喜乐。

答：供桌是用来放“供饼”的，象征以色列子民常常把他们的生命和劳作献于天主面前。这些饼常常摆在天主前，象征“常在主前”的奉献，也预表新约中的感恩圣祭（弥撒圣祭）。问7：供桌上的器皿材料有什么特别？

在授予福音后教宗的话我对你们说：圣福音是我们的道路、真理、生命。我把它交托给你们。你们要成为负起使命，转型为众议的教会内新一天的哨兵。

在我们犯罪选择拒绝生命和爱时，天主子耶稣基督降生成人来拯救我们，引导我们，带领我们回归父家。天主不仅要宽恕我们，更邀请我们分享祂的复活和永生。

莫尼加不仅是赋予奥斯定肉身生命的母亲，更是将他引入信仰生命的母亲。我认为奥斯定对教会的爱是源于他与母亲的关系。

生命延续与盼望：虽有亲人离世，新生命（本雅明）的诞生象征天主应许的持续。提醒我们在得失中持守永恒的盼望。本章激励我们，彻底悔改归向天主，信赖祂的保护与应许，并在生命循环中坚守盼望。

即便教难来了，也仍然身先士卒死于自己，活于天主，把自己生命交托给天主。

灵魂不是火焰，也不是实体，但它是活的，因为自从灵魂管理着那个没有生命、毫无知觉的肉体，把生命赋予它之后，便‘成了活的灵魂’。”