在这场没有硝烟的战争中，韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德，

他在祈祷活动一开始，特别念及受到重创的伦巴第教会，同时也提及米兰总主教德尔皮尼（Delpini）在主教座堂顶端向圣母玛利亚祈祷的画面。此外，教宗也特别感谢所有司铎在牧灵服务上所展现的创意和热忱。

这些款项也用于学校和为贫困者提供救济的中心，以及以其它形式提供爱德服务的机构。声明中也提到，光荣十字圣架庆日与耶路撒冷有特殊的关联。

现在，该堂已经获得援助穷人的许可，以天主教爱德机构圣文生善会的名义来继续从事天主和教会拯救生命的工作。

我们只能希望这种爱德精神能在疫情结束后继续下去，并为此祈祷”。最后，宗座传教善会主任希望疫情后传教和福传得到巩固和加强。

愿妳们睿智、上进，并拥有爱德的威望，以对抗傲慢心态，预防滥权渎职。」在信函的结尾，教宗降福每一位度奉献生活的贞女，以及准备献身和未来要献身的贞女。度奉献生活的贞女终身不嫁，一生为天主守贞洁。

教宗说：“我们要为黎巴嫩全国和贝鲁特献上祈祷，也以爱德的具体行动表达关怀，一如其它类似的机会那样。我也邀请其它宗教和宗教传统的弟兄姐妹，以各自认为最适合的方式加入这项倡议，但我们众人要一起祈祷。”

「世界需要这份实际又有创意的爱德，需要人们不在屏幕前发表评论、却肯弄脏自己的手，移除变质坏去的部分，恢复尊严。拥有怜悯心是一种选择：它意味着选择不再敌视任何人，却把人人看作自己的近人」。

张神父透过个人灵修谈话和讲道中的集体引导，使每一位参与者多角度、全方位审视、反省自己的司铎生活，尤其在一个教区内，司铎间的爱德与共融生活就是福音最美好的见证，诚如若望保禄二世教宗在《我给你们牧者》的通谕所言

“对近人的爱也称为弟兄般的爱德，由关怀、聆听、分享和照顾他人组成。很多次，我们忽视聆听他人，因为觉得很无聊，或者占用了我的时间。我们没有时间安慰悲痛者，但有很多时间聊天。