教宗说：“我祝贺你们这项正在实现的工作，我祝贺你们在教育、社会和宗教方面的一切作为，以及你们为生产更多的大米而修建的水渠。我恳请圣若瑟大力保护你们。”

当时正值1936年至1939年的西班牙内战，这个伊比利亚半岛国家血流成河，政治-社会的局势紧张，共和国的民兵迫害所有宣认为天主教会一分子的人，不论他们是度奉献生活者还是平信徒。

帕罗林枢机（梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机近日接受法国《十字架报》访谈，内容涉及法国与世俗性质、天主教徒在社会和政治上的角色、教宗可能对巴黎的访问、圣座改革，以及在梵蒂冈将要开启的审讯。

图尔克森枢机在讯息的结尾向天主祈祷，愿藉着里博尔迪神父的榜样和真福马拉的转祷，祈求天主增加“为最需要者服务的圣召”，以及那些“能发现社会友情的恩典的文化”，就如教宗方济各在《众位弟兄》通谕中所指出的那样

「在一个充斥着个人主义、自我成就和冷漠待人的社会里，你们要善度共同生活的经验和其中的日常挑战」。团体生活有不少挑战，比方说：制造小团体、离群索居、说他人坏话、自以为高人一等或是聪明过人等等。

非正式或隐蔽经济中的工人及其家人缺乏社会保障，使他们“无法依赖旨在解决贫困问题的社会保险或社会援助计划提供的保护”。教宗强调：“必须确保社会保障能惠及隐蔽经济，并特别关注妇女和女童的特殊需要。”

教宗直接对祖父母和年长者们说，“需要你本着兄弟关系和社会友情，去建设明天的世界”。在这新的建设中，“你比其他人更能帮助立起三个支柱，即梦境、记忆和祈祷”。

“滋养希望是涉及社会、知识、艺术、政治的行动。滋养希望是要贡献己力和资源来为公众福祉效劳，洒播未来的种子。希望激发改变，使将来变得更加美好”。教宗最后总结道，希望催促我们“动起来找出解决方案”。

然而，“在一些假定的超自然事件中”，也存在“有损于信徒的极为严重的批判性”：即从这些假定超自然的现象中获取“盈利、权力、名望、社会声誉、个人利益”，甚至“对人进行控制或滥权”。

世界穷人日催促众人特别关注「最脆弱者的苦难」，因为他们往往因为不公义和不平等，被迫陷入煎熬的处境，又因为那忽视或摒弃他们的「丢弃社会」，情况雪上加霜。如此的境遇带来痛苦和恐惧。