我特别向处在痛苦中、生活在暴力和武力威胁中、或任何尊严都遭剥夺、正期待获得人道和社会解救的人士致意。

路加福音中的富翁即是一例：他最大的悲剧不在于他有钱，拉匝禄的贫穷可能并不是他一手造成的，他之所以死后与天主分离的最大原因是他没有为拉匝禄做过什么。

他培养了很多司号员，在战斗中起了很大作用。在清风店战斗中，他在高处吹冲锋号时，衣服被打了七个洞，却没伤着皮肉。当时他想肯定是天主在保佑他。后来，他随着部队南征北战，打了很多大仗，一直到全国解放。

吾主在痛苦和孤独中，处之泰然地接受了此“苦杯”。但令人欣慰的是，苦杯经祝圣，已成为人类蒙祝福的“生命之杯。”

弥撒中两篇读经和福音分别取自依撒意亚第7章第10到14希伯来人书第10章第4到10节，路加福音第1章第26到38节。今天的弥撒读经记录了玛利亚回答天使的话，也记录了耶稣降生成人时的心情。

教宗在致读者的信函中解释说：这道通谕乍看起来有点艰涩，像是理论之作，然而一旦进入其中，便会发现通谕的意向明显是在回答基督信仰生活有些非常具体的问题。

之后的很长一段时间，我一直笼罩在失败与怨恨的阴影中，直到有一天看到这样一则寓言故事：两个车夫的车都陷进了泥泞中。第一个车夫马上跪在地上虔诚地祈求天主伸手援助。

院落中的树枝上挂着一片片雪花，轻轻地黏着树桂，就似刚刚绽放的梅李；房顶上的雪片铺的极致均匀，那一片片清白的光华尽现生命的旷达与纯洁。原来寒冬也有着如此令人眩目的美。

纵观历史，滚滚红尘，历史舞台上不论有所作为、留名千古的王侯将相，或是市井中的贩夫走卒，都会对死亡感到茫然无奈。人的生命只不过是一声叹息，叹出了人生的哀伤与无奈。

当然这样无理的人只是少数，但在现实生活中，这种现象却不少，前不久在公共汔车上为一位抱孩子的妇女让座，她没说一声谢谢，甚至连一个微笑也没有，就一屁股坐了下来。