书报上的文字,肯定都是经过作者深思熟虑、高度提炼的产品,除了那些低级趣味的书刊,大都益于人们德、智、体、美等方面的成长发展,久读必会增强身心阅历,所以古人也有开卷有益的说法。
教宗本笃十六世《在真理中实践爱德》通谕中文译本经已面世(九月一日初版),由台湾、香港和澳门主教联合出版。译者包括香港枢机、吴新豪神父和李子忠。在香港,通谕会于公教进行社发售。
b祈祷式的福传——就像圣女小德兰。她从未离开过自己的国家,最年轻的生命是在隐修院度过,但她毕生为传教事业祈祷,透过她为福传而奉献的祈祷,她也成了教会的“传教主保”。
此外,也成立了爱德服务部,前身是教宗赈济所,如此一来,这个部会在圣座内担任更重要的角色:“爱德服务部,也称教宗赈济所,是爱德的特别表达,以穷人、脆弱者和受排斥者为选项,在世界任何地方,以罗马教宗的名义向他们实施救济和援助工作
教宗向与会神长专家们表示:为了使与其它教会团体的信徒的对话能在真理中进行,就必须具备不可取代的要素,那就是爱德。爱德足以光照启发真理,因为爱德创造信任,坚固对共同价值观的信仰,远离表面肤浅的和平。
教宗强调言行一致必须表现在真正的爱德行为上,一如圣人说的,耶稣基督本人临在每个人身上。他说:“如果基督在一个穷人身上饿死,我们在圣堂墙上装饰宝石有什麽意义?
天上异星吸引,驱使他们前往犹太地,来到耶路撒冷,遇见黑落德王。他们天真而信任地询问犹太新生王的消息,却与黑落德的狡诈形成鲜明对比——这位因害怕失去王位而惶恐的君王,立即试图掌控局面,联络经师要求查找。
伟大的圣保禄宗徒也曾说过:现今存在有信、望、爱这三样,其中最大的是爱德。
众所周知,曾获得诺贝尔和平奖的印度德肋撒修女,她把所有贫困者、患病者,都当作是受难基督的化身。
祢的圣火照临我,令我为爱祢而生;祢用旺火烘烤我,令我为爱祢而死;使我心能存道,身能养德,道充德备,以道为宝!祢筹划围堵我,意在使我改弦易辙,超凡脱俗,将我颠倒的心性重新颠倒。