巴莱斯特里纳的主教多梅尼科•西加里尼向本台表示：答：我认为这篇讲话上了一堂生动的课，告诉我们基督信徒从相信复活的耶稣这一深厚的经验出发在世界面前所处的位置，特别是加深理性的能力，它增进我们的信仰

布拉兹枢机首先表示，这份文件不只面向修会会士，也面向整个教会，包括修女、司铎和男女平信徒，希望每个人认识并发扬自己是基督的门徒的圣召。基督是这麽富饶，每个基督徒在活出自己的圣召时都着重於祂的一些特性。

这种改变必须由我们开始：让复活的基督改变我们的心灵，也让圣神引领我们出离困境，好能勇敢地迎向未来。让我们因上主放置在我们心里的渴慕而欢欣！这份渴慕赋予我们整个生命更新的活力。“凡口渴的，请来吧！

正如基督所言：“我实在告诉你们，这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人投的更多。”就看你是否有一颗乐善好施的仁慈爱心，是否有量力而慷慨的施舍行动。古语说的好：“处富贵之地，要知贫贱的痛痒。

教宗在讲道中重申圣保禄宗徒的话语：「我们宣讲的是被钉在十字架上的基督。祂是天主的德能和天主的智慧。」

两个组织忠于创立人塔尔蒂尼枢机的精神，在尊重人的自由下，来发展学生的智慧，并把为人服务看作是基督信徒爱的真正表达。因此，教宗说，对青年的培育便是以受到信仰洁净的理性来发展。

这就让每一个和你打交道的人都感觉到：一个信奉天主教的人，与一个不信奉天主教的人确实大有不同，他们或者还可能对你的信仰产生好感和好奇，并近而向你请教有关基督信仰的问题，甚至愿意接受基督信仰。

也借着这个方式，时时处处，在教会，在世间，显示基督奥迹的临在。（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。

我知道默西亚──意即基督──要来，他一来了，必会告诉我们一切。撒玛黎雅妇人如是而言。这是她信仰划到深处的一个转折点。谈话的主旨终于出现了：默西亚基督要来告诉人一切。

圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。