宗教政策落实后，修女第一时间和他脱离了关系，回归了修会。趾高气昂的他失去了往日的威风，一个人孤零零地住在半山坡的一个窑洞里。教会开始复兴时，各种异端甚嚣尘上，该教友又上蹿下跳折腾了一把。

他们渴望加深信仰，渴望修德成圣！但是面临的困难是目前中国教会神父少，堂口多，教友分散等。如何更好地服务教友，不断提高教友的信仰素质，这就凸显出文字福传的重要意义和价值！

40．神工至上，灵修第一。41．我们总不休息，变换工作就是休息。42．工作就是享受。43．走在时代的前沿。44．只问耕耘，不问收获。

教堂是天主的圣殿，应当而且必须是一块净土，我们到教堂里来，参与宗教活动，净化我们的心灵，在神职人员的带领下，让我们越来越接近天主，使我们的灵修生命愈加美丽。

大家在紧张的学习中，不但提升了灵修，也通过分享各自的福传经验，彼此学习，增进了友谊，也真正掌握了一些福传的实战技巧。

也许天主借着这些事件告诉我们，我们必须重塑我们的信德，在信德上扎根，信德是梵二大公会议的核心，废除了许多在法律上和道德上的陈规旧律、繁文缛节，而把更大的空间留给了信德在灵修和圣经方面的经验。

这项工具将能帮助许多人随时随地更加认识公教会世代传承的信仰、教义的资产和精简的灵修内涵。教会的要理财富多年来也由要理教员传授，今日全世界有3百多万要理教员从事这项工作。

尽管工作极度繁忙，但他坚持每天都要留出与主沟通的时间，我无论怎么忙，每天都尽量抽空安静地看圣经和祈祷，例如晚上灵修，早上、午膳或看新闻时祈祷；读圣经，思考上主的话或祈祷。

1940年以后，教会诊所颇有名气，进教者络绎不绝，但当时的传教士多忙于服务病人，无暇顾及教友的灵修生活，使教友对信仰认识不深。

启灵时，大家以《恰似你的温柔》为他送别，由罗大佑、陈复明、叶佳修、韩贤光等十人扶灵。梁弘志的遗体于下午火化后，安葬于台北天主教大直公墓。