教宗继续论述基督徒的希望,讲解了尘世的希望与十字架的希望,勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣,把希望寄托於祂,并且效法祂,以天主的作风行事。以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!
如果我们无能力让圣神引领我们走上这条路,我们就不是基督徒。因此,让我们前进吧!让我们被这异样的晨曦所惊叹,被那唯有基督能给予的新事物所惊叹。
纵观寰宇尘世,当基督徒的信仰、生活遭遇艰难困厄时,让我们投奔上主,内心里依然充满阳光,开朗地去生活,我对你们说了这些事,是要你们在我内有平安。在世上,你们将遭遇患难,但是,鼓起勇气来吧!
如果不是天主那一口气息,人只不过是尘土而已;人所取得的一点成绩,都离不开天主的祝福;基督徒的福分和先知、司祭、君王的尊贵名分都是耶稣用苦难和死亡换来的。
再说我是有信仰的人,一定要按教规教义去规范自己,要做一个合格的名符其实的基督徒,《圣经》上耶稣谆谆教导我们要做‘灯台上的灯,世上的盐’。我得把钱归还失主!
事实上,在宗徒大事录中,我们看到许多初期的基督徒,在亦步亦趋地跟随着耶稣慈悲的脚步,施惠予他人。你若决定成为富有慈悲心的人,那该如何做?
这封书信在提醒我们,初期教会的许多基督徒都是犹太人,他们把耶稣看作是希伯来期望的实现。
这就像是有人抛弃婚姻和子女的事实,显然也与基督徒婚姻亘古不变的价值毫不相干。
然而莲娜的父母是虔诚的基督徒,他们没有抱怨天主,只是不断地祈祷,全心呼求上主的眷顾。藉着天主的恩宠,夫妻俩没有一蹶不振,没有灰心丧气。圣保禄宗徒说:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?
简单地说,他们的理由是:基督徒有权坚持自身的信念(beilief)为真而把其他信念斥之为假;这是知识论的权利,而不涉及信仰自由的公民权利;真理(大写的真理)观上的相斥主义与政治上的宗教宽容无关;进一步说