在惠州一麻风村里服务的“快乐天使”徐菊花说帮助别人也得到快乐帮助别人自己也得到快乐记：你父母能够理解你现在做的事吗？徐：他们很支持我，从我1995年做修女开始，就一直在外面。

一直到我们现在都已年届望九高龄，仍相依为伴。这一切，在今天和睦共处的晚景中回忆起来，不都是上主赐给的幸福吗？一般人都认为财富是带来幸福的重要条件，有了钱就能有一切，就能办一切。

把眼一闭等着死去。

你不能说我是主教，我是神父，或者说我是总统，是总理，是这主席，那董事，这长那士，就可以免除这种义务，就可脱免没有做这些事的过失，种种身份基督君王全然不顾，一视同“人”。

丈夫闻讯赶回，带她去西安那几家医院作了复查，结果一致癌肿瘤不见了，医生也感到不解。回家后，她丈夫毫不犹豫地也领洗入教。

我们一定要好好学习，将来报答欧阳奶奶，报答祖国。”欧阳惜光老人还多次向敬老院、光荣院捐款捐物。她曾多次受到党政各级领导的亲切接见，多家媒体报道过她的善举。

没有事，我们就看看书报，我一有空还写点小文章和通讯报道，其乐融融。老伴是位农村妇女，虽没有文化，但勤劳善良、持家有方。她自己也常年小病缠身，但对我却特别体贴关照。

在这一场合，我不便召唤她，便赶紧走出大门等她。顷刻，她跑过来就问我：“你站在这儿干啥？

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

见到袁修女说明情况后，袁修女叫来几位修女，大家一同为孩子祈祷。石神父还教我祈祷：“天父，孩子是你赏赐给我们的，如果你喜欢，我就奉献给你，你如果愿意叫他好，他就好了。”