（玛28：19-20a）这是对宗徒的训诲，同时也包括我们这些修道的人，邀请我们在铎职生涯中做好福传和牧灵工作，让更多的人领洗进教认识天主。这就是我的神圣使命和生活目标。

圣母塑像上方的墙壁上安装四面窗户，全都装有彩色玻璃，令人赞叹的是这些彩色玻璃分别绘有四部福音的作者画像，即圣若望、圣路加、圣马尔谷和圣玛窦，人物个个惟妙惟肖。

，天主圣三乃是爱的泉源、爱的基石、爱的总汇、爱的原动力，一切的美善皆来自天主的无限大爱，而其圣爱更是至真至纯至仁至慈至公，没有丝毫偏私，祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人，降雨给义人，也给不义的人；（玛5

他经常引用《玛窦福音》第25章的教导，不厌其烦地提醒我们，在生命终结时，我们将依照自己非常具体的行为受到审判。教宗呼吁我们关怀穷人、边缘者和各种受苦的人。

（玛14：22—33）伯多禄一念而踩浪行波，如走陆地；一念而沉涛溺水，似有灭顶之灾。这一念之间的天渊变化正是他心灵变化的反映。当他在喊“主，请下令”时，他对主是何等的信德深深，心愿切切，信心百倍！

在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。当小耶稣诞生之后，天使们首先向那些牧羊人去传达这一喜讯。

因此，在公元一三五年，罗马皇帝亚得利亚诺镇压暴动后，把犹太人、撒玛黎雅人和犹太基督信徒都驱逐出耶路撒冷城，严禁他们回来。这位皇帝为了彻底消灭引发暴动的犹太教的痕迹，下令铲除犹太教所有的敬礼场所。

在玛窦福音中，天主经作为简短的要理祈祷被排列在前面。其主要目的就是警示我们防范虚假的祈祷。祈祷不应当是在别人面前作为彰显自己的机会；它需要慎重的思考，从灵魂深处同天主保持爱的关系。

厄玛乌的两位门徒就有过这种经验，他们觉得自己的心灼热如火。（路24：32）圣经是天主在基督内向人类敞开心扉的地方，天主开心见诚地与人交谈，并在这本书中给一总人留下一个万古常新的与他相遇的契机。

7月11日上午8时，圣座万民福音传播部小堂中挤满了工作人员和教友，参与圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机亲自为7月9日安息主怀的金充威神父（圣名玛窦）主持的隆重追思弥撒圣祭。