我们在某种方式中重温了初期基督信友团体的生活，这个团体围绕着耶稣的母亲玛利亚和伯多禄，准备领受圣神的恩典，以承当向全世界传播福音的使命。

这一主题指出了“在今日文化的背景中”宣誓信仰的“真正的首要之务”，这个文化背景往往以相对主义和冷漠为标记，因此，这是“欧洲社会义不容辞的义务，这个团体在近几年中扩大了自己的疆界。”

教宗本笃十六世昨天接见意大利天主教劳工协会成员代表，指出以主日为休息的日子是一个文明的选择。

可是，进入2001年，政府以随州升级、行政调整为由，拒不兑现归还教堂的承诺。

父母以勤劳作桨，以纯朴和爱作帆，助我在人生的海洋中航行。爹老了，娘也老了，可是我——即将踏入主的葡萄园，离开生我养我，教育我长大成人的爹娘，以后我便无法服侍了。

在深山里住着母子二人，他们以打柴为生，相依为命，互相爱护，过着无忧无虑的生活，因此都感到很满足。

为了长远利益，神长应考虑使中年会长与老年会长相配合，以中年为主，老年为辅，大量培养新生力量。这样，以老带新，阶梯替化，那我们的教会就有希望。第四，会长自身要素质过硬。

方济各生前即以“简朴”、“神贫”的德行广受赞誉，死后，对他的崇拜更是达致癫狂状态。如此说来，死亡的拜访有时候并不是要将一个人埋没，竟是要将他发现。

如果我不答应，怕日后传出去名声不好听，脸面上过不去，也或许还有其它什么原因，反正家人执意让我嫁过去，我不肯，母亲便以死相逼，在跳河被救回后，母亲便不吃不喝，要以绝食来结束生命。

不要单纯地以训诲为满足，而是以实际的规定及切实可行的方法，使人走修德成圣的道路。神修指导在个人经验中是很重要的，在走向天主的旅途中神师是不可或缺的，而他必须是天主的仆人，为个人是支持、肯定、关怀。