也是从天主那里得到帮助，希望主能赐予我们力量和智慧，使我们能够突破面临的困境。因着她的要求，我具体向她解释：当人们面对超过自己掌控能力的处境时，最快捷的解决途径是寻求帮助。

主，创造了奇事，为我们送来耶稣基督，让我们拥有一位慈祥的妈妈，为我们在尘世树立了学习的榜样；主是真理、道路、生命，是天地的主宰；主是力量，是人类得救的保障！

去年国庆长假，去圣堂参与弥撒，由于好几个主日事务缠身未能参与主日弥撒，进堂第一件事就是办告解。教友们井然有序地排着长长的队伍，在省察中等候。

如果我们不为有需要的兄弟姊妹服务，那么我们见不到主，甚至在教会礼仪亦然。正如圣本笃说，我们需要祈祷和行动。」

神父一直强调：默想就是默想，默想不是默写，不是想道理，默想是自己从内心充分体验耶稣的心，把自己的心与主的圣心合成一个，在心中与主说话，从而得到安慰，得到力量，找到方向，找到目标，在生活中去做。

日常生活中，当我们抱怨饭菜不合口味的时候，主在四处奔波，餐风饮露。宗徒们也随主过着食不果腹的生活。有时为了充饥，走过麦田掐些麦穗吃竟遭人诘难。

主有无穷恩，常赐彼圣民。上主常会把丰富的恩宠赐给求他的人。这是我一位老朋友的口头禅，在生活中也无数次体验到他恳切求主所获得的奇妙恩典。

教会礼仪年的高峰是逾越节三日庆典，即纪念主的晚餐、主的受难死亡和主的复活。每次举行主的晚餐都是在宣告主的死亡和复活，并期待祂的再来。

七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。

但此礼仪年是以将临期第一主日开始，分为将临期、圣诞期、四旬期、复活期、常年期，并以常年期第三十四周做为结束。在此不同的时期中，除主日的庆祝外，又插入了不同的庆节与纪念日。