“否定神学”是教父们在与他们时代的哲学和文化对话中形成的特点，即对天主的存在不作直接的论证。主办单位是宗座神学研究院和宗座圣十字架大学。

我们通过三个方面默想今天的读经和福音：（1）基督徒的责任；（2）对待财富的态度；（3）灵魂和身体的富有。1、基督徒的责任“人哪！谁派我做你们的判官，为你们分家呢？”（路12:14）。

1、犯罪一定有惩罚每一个人犯罪，一定会遭到罪恶的惩罚，内在的惩罚是罪恶对人的腐蚀，外在的惩罚是为了保护其他人，防止罪恶的蔓延。福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被用石头砸死。

一面草长莺飞，繁花似锦；一面必定是一望无际、令人窒息的荒凉和寂寥。一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。

★欲壑弥深，平衡节制方显精明人生之道，中庸不移才是贤圣2月25日节德之修节德的修炼实属不易，故因人性的欲望既是推动人前进的动力，又是导引人走向毁灭的诱因。善用以下三法或可达致中庸之道的贤圣。

　　（信仰通讯社）2月2日献耶稣于主殿，也是普世教会庆祝先教宗圣若望•保禄二世于19年前指定的世界度献身生活者日的时刻。

罪恶的悲惨经历使我们与天主的共融中断，我们也因而中断了与周遭一切原本的共融，最後使受造界堕落，变成奴隶，屈从於我们的脆弱。不幸的是，这悲惨的後果每天都在我们眼皮底下发生。

达味知道自己是蒙天主召选的，要按照天主的心意行动。他知道人的行为都在天主面前，昭然若揭，暂时的胜利能满足人的虚荣心并赢得别人的掌声，然而，人的赏报却是永生的天主。

龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。福音记载，经师和法利塞人将一名犯了奸淫的妇人带到耶稣面前，表明梅瑟的法律规定，这妇人该被石头砸死，藉此试探耶稣。

学习现场一、心理问题是怎样产生的陈博士首先从人是什么开始讲起，人是天主的肖像，天主是爱，所以，人的本质也是爱。