各种形式的福传培训班如雨后春笋般不断举办，提升了教友们的信仰素质，增强了他们的福传意识，激发了他们的福传热情。

抗战时期的赵义堂神父赵义堂神父是在1924年来后桑峪天主堂接任高永录神父工作的。赵神父来到后桑峪堂区，正处在兵荒马乱、无政府的混乱时期。京西山区也是在地方武装割踞的形势下，神父开展牧灵和福传工作的。

三、恢复正常神职奉献生活：一项全面而整合的牧灵策略恢复神职人员的正常生活，摆脱倦怠的桎梏，是一项长期而艰巨的任务，需要神职人员个人主动的意愿，教会团体的结构性支持，以及广大教友的积极参与。

法国汉学家谢和耐指明了这场文化交流的重要性，他说：“明末清初中西文化的交流是发生在1600年前后的一件极为有趣的事，因为这实际上是两个完全独立发展的伟大文明第一次真正的接触”。

同样，在意大利的华人天主教团体也积极地响应着教宗的号召，在每年的5月24日前后都会举行全意大利华人天主教团体的聚会。

主要求我们以更大的勇气和慷慨之心接纳难民。亲爱的教友们，空置的修道院不是为了将教堂改造成酒店并从中牟利。空置的修道院不是你们的，它们是为难民中的基督而设的。

这不仅是一项悠久的传统，更是一个富含深意的神学与灵修宝库。它远非单纯的重复性祈祷，而是一条通过圣母玛利亚的引领，深入基督救赎奥秘，并实现个人灵性生命转化的整合之路。

我赤足站在海边，尽眼望去，落日的余晖中，不断涌来的浪潮也染上了金黄色，昔日熟悉的这片大海似乎在夕阳中变得轻柔，变得更加的深沉。

教宗在向他们发表的讲话中，强调了三个思想：信友们需要在与教会共融中从事研究的神学家、信仰与理性之间的和谐、抵制各种狂热主义的重要性，指出教会的社会训导所提倡的绝不是一种理论，而是福音见证。

亲爱的兄弟姐妹们，当你步入圣堂，第一眼看到的是什么呢？不知你看到的是否和我一样，告诉你，我第一眼看到的是祭台中央那十字架上的主———耶稣。望着那重大的十字架，望着那筋骨全露的耶稣，泪水模糊了我的眼睛。