几位信教的朋友给他讲了天地万物有个主宰就是天主，要相信天主，依靠天主，求天主帮助。他相信教友的话推着爱人到天主堂，神父给他俩授了洗。

　　若望二十三世的和平于世著名通谕不停地教导我们的时代，为促进和平、维护正义，需要作什么。这是教宗本笃十六世4月30日致函宗座社会科学院出席全体大会人士所表达的思想。

记得小时候，有一次，我看见庭院前的向日葵低垂着头，便突发奇想，找来绳子和竹竿，将其中一棵向日葵固定起来，让它昂首挺立，直视太阳。

我的头如五雷轰顶，蔫得什么都不知道了！当时我正在北京大专班考试。心里难过至死。抱怨天主：天主，你究竟在哪里？为什么让我亲爱的大娘就这样离开我们呢？亲爱的大娘愿你安息想起大娘对我的种种关爱，历历在目。

他又问：你有固定工资吗？我说：没有，我们无偿做爱德的服务，专门照顾社会中的弱势人群，因为他们也有人应有的尊严。从他的眼神中我能感受到浓浓的善意和一颗善良的心。

保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。因为福音启示天主救恩的正义，正义起于信而归于信。正如圣经上所记载的：“义人因信而得生命。”

初秋，有位熟人买她黄瓜，不巧，缺了五角钱。稍后，她掏出纸笔，自语道：“他姓piao（朴）我不会写，就画个瓢吧———”便在小本上画上了“瓢-☆”。明眼人一看便知，这就是姓朴的欠她五角钱的谜面。

有关爱贫轻富的教导在圣经中很容易找到。例如：真福八端的第一条就是：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）“你们不能事奉天主，又事奉钱财。”

那么我和女儿的二人团体以什么作标志呢？出发前我突然想到带来的一块印有2008年北京奥运会在国内火炬传递的大丝巾，正中有一个大大的中国地图。这不正好表明我们的国籍吗？

但从这里他开始接受第一次教导，即《若望福音》第15章中所说的：‘离了我，你们什么也不能做。那住在我内的，将结出许多的果实’。伯多禄慢慢明白他必须信任，必须依靠天主的恩典。