此书主要论述了罗8：24节说的我们的得救在于希望。这句话到底有多大的确定性。

这对你们的回应当然是一种挑战。新的奴役形式，是那些被掩盖的、那些不为人知的、那些被隐藏的，但有很多。即使在如同罗马、伦敦、巴黎这样的大都市，奴役现象也继续存在。

如果天主接纳我、爱我，那么我便是安全的，我清楚的知道并确信，今日存在的我是美好的。为我们每个人来说，天主的这份无限大爱借着耶稣基督圆满的表现出来。在耶稣内，可以找到我们所追求的喜乐。

耶稣邀请我们在祂和世俗精神之间，在贪污、滥权、贪婪的逻辑和正直、温良、分享的逻辑之间作出明确选择。教宗说：有人把贪污看作是像吸毒一样，认为可以随时利用或放下。

经历了多次手术后，他的下肢部分瘫痪，而且不断忍受癫痫的折磨。正如他从血腥战场回来后伤口依然皮开肉绽，他的右手臂也失去了知觉。1923年，他决定参加利物浦教区组织的朝圣团前去露德圣母朝圣地朝圣。

各位尊敬的主教、各位神父、各位修女、各位教友：大家上午好！非常感谢天主给我们安排这么一个好的时间，选在这么一个好的场所，得到了杨主教的大力支持。

教廷信理部前部长吉拉．穆勒枢机指责一批来自阿根廷的反教廷神职人员，说服教宗方济各于去年六月免除他在信理部的部长职位。

　　你们是教宗的希望，是教会的希望。真福若望保禄二世远在1987年7月9日的阿根廷世青节向成千上万青年信友说了这句话。

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，

我们面对这个时代就像面对一台有着许多频道的电视，在反反复复的调试中，也许浪费了许多的时间和精力，最终也无法确定一个固定的频道，所能做的只是在追赶一个无尽的目标，所能得到的往往也不是所希望的快乐和幸福，而更多的却是浮躁和不安