教宗祝圣的圣油有三种：为慕道者准备的圣油、病人敷油圣事用的圣油以及在圣洗坚振和圣秩圣事中使用的圣油。弥撒中除了祝圣圣油外，罗马的司铎们当着他们的主教教宗方济各的面重发领受铎品时的誓愿。

伯多禄继承人的牧职要求全然奉献的生活﹐对此他是明智、谦逊﹐始终将目光专注在基督身上的阐述者。

就如有个专门经营墓地的经纪人说：美国墓地所有权是永久的，中国大陆墓地只有二十年使用权；美国有好棺材，中国大陆只有骨灰盒；不怕不识货，就怕货比货，要祖宗保佑非风水好不可，风水宝地价高者得！

与此同时，从北京文艺网国际华文诗歌奖的投稿者中选出二十位诗人，将其作品译成英文，连同个人简介、本人近照及原声朗诵音频一并发布到网上，这个在线诗歌朗诵会将成为鹿特丹诗歌节的重要活动之一。

因为这一习俗与宗教有关，且有特殊的盟约关系，虽然在演进的过程中逐渐趋向庸俗，但其内涵仍然免不了踏红地毯者应当遵循的合约、忠实、诚信及道义。

只有心灵敞开者才能明白这真福八端，才能明白圣神的安慰，而单靠人的才智是无法理解的。　　教宗说：若我们没有一颗向圣神敞开的心，这些新命令对我们而言就好似胡言乱语。

开班典礼上，吴神父自台东地检署检察长洪培根领取聘书后，准备作示范时，洪培根抢先脱下鞋袜充当示范者。吴神父边按摩边以幽默的语调，指出「你常常熬夜喔！是不是压力很大啊？」

这就是为何祈祷者会反映出神性光芒的缘故。外在的方式是爱。神的全部存在都不过是一个爱字，若望宗徒说：天主是爱（若一4：8）。当人去爱时，人便参与了神的存在和活动，因而参与了神的永恒。

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

曾听一些慕道者讲，他们难以理解的是死人复活、圣母玛利亚童贞受孕，以及耶稣不用药物就能治愈聋瞽疮疾、哑巴瘫痪等病人。其实，一些教友对此也有困惑。