早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。一种偏向於客观，强调基督本身的存在；另一种偏向於主观和内在，注重耶稣为我所做的事。

若等灾难来了再筹款，太仓促。我们四川曾遭遇5·12汶川大地震，感同深受。我会跟教区神父们商议，积极响应此呼吁。某教区副主教：我们认为赈灾捐献日的设立非常有意义！

我们众人若顺从罪恶驱使，便会偏离正道，走上流浪之途，有如迷途的羔羊。可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。

这另一件事就是若望福音中所记载的耶稣复活拉匝禄的事迹。当玛尔大姐妹二人派人告诉耶稣他所爱的人病了时，耶稣却故意拖延了两天，正是为了使人认识天主的爱和能力，认识真正的掌管者是天主。

你看，另一只也受伤了，以后不许再捉小燕子玩了，若再捉，我拿你是问！父亲明显是心疼坏了才这亲严厉的说，我听见他语调里的颤抖声，尤其是当他说到燕子娘一整天在窝边凄凉地叫着寻找它孩子的时候。

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，

如同若望·圣三松这位有圣德的盲人一样，他在黑暗中成为十七世纪法国杜兰地区革新加尔默罗会隐修院的光耀火炬。为了引导灵魂进入平安的心神区域，他主张灵魂进行渴慕的操练。

就在新闻发出前，传来了齐万龙去世的消息，让我们为这位新教友若瑟弟兄祈祷，求主赐他早升天国。

你若和别人一同旅行，最少也应当照应自己的行李什物，能帮助别人更好。总不可自己什么都不过问，使别人为你照应东西。旅行的时候一切的费用，也应当照数分担，不可使别人为你费钱。

（若10：16）凡人所有的，没有人说是自己的，都归公用。然后照每人所需要的分配。（宗4：32；35）。