1.信德之門(PortaFide)他们一到，就聚集会众，报告天主偕同他们所行的一切大事，和怎样给外邦人打开了信德的门……(宗14：27)从宗徒大事录中，我们得知，天主为初期教会已打开了信德之门

按理这样的鸿沟应有治国之方的大人物去思考如何处置。一个身材矮小，无财富，无学历，无背景的修女怎么敢于去捅这个马蜂窝？上主的事业，总是出手不凡，令人看不透，摸不着。

至圣无染原罪玛利亚，痛苦之佑，你的灵魂曾饱受痛苦的折磨，求你眷顾你的子女，教导我怎样面对苦难，以及在痛苦中如何坚忍和如何去爱。求你坚强我的灵魂，使我不致被痛苦击倒。

2011年6月19日杨老师在为他福传的学生俞晓芳做代父，照片提供：陶倍玲杨老师一辈子都把耶稣要我们传福音的邀请印在了心中，并以行动践行之。

也有另一种危险，就是高举正义的价值，为之挺身征战，但是一旦走向极端，将会变成毁灭性的意识形态。今天有多少青年在自身的政治或宗教信念的鼓吹下，最终在许多人的生命中，成了暴力与毁灭的工具！

唐代诗人宋之问在《渡汉江》中把即将回家的游子的复杂内心描写的淋漓尽致：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”长年离家在外，得不到一点故乡的音信，不知故乡情况如何？家里是否安好？

但若瑟丝毫没有谴责他们犯下的罪过，而是编织了一个新的叙述模式，将兄弟曾对他犯下的罪看成是天主旨意奥秘的一部分：“你们原有意对我作的恶事，天主却有意使之变成好事，造成了今日的结果：挽救了许多人民的性命”（

我们不知道从何时起，就接受了某种信仰，并愿意为之奉献一生。当然，全世界真正能找到信仰的人其实并不算多数，大多数人或许只是相信或好奇，还谈不上真正的信仰。因为信仰是需要付出行动的，也就是必须要被实践的。

胡励勉曾与著名青年钢琴家朗朗同台演出[page]烦恼而甜蜜的2012之夏高中毕业参加高考本是天经地义再正常不过的事，可是张小鸥一家三口却作出了一个令所有人颇感惊讶的决定：不让励勉参加2012年的高考，而是直接报考了新加坡南洋艺术学院

前事不忘，后世之师，从教会纪念馆可以看到韩国天主教的过去和现在，清晰了解韩国天主教的历史，不能不说韩国教会用心良苦，也看到了一个年轻教会的成熟一面。