谈到拉特朗，他立即把我们带回了1958年的11月，也就是他访问自己的罗马修院的时候。

她说，「没想过会发生这样的悲剧」，大家更没想到会有自己修会的姊妹遇难，事后才惊觉「很多事情原来很靠近我们」。　　在澳洲同一修会在悉尼开办的玫瑰湾圣心学校发出通告，哀悼蒂尔南修女的逝世。

因此，不仅需要知识能力，也需要灵修气质。教宗谈到在灵修气质上聆听的重要性说：神学家首先是有信仰的人，聆听天主圣言，用心神接纳圣言。

他强调禧年庆祝活动为信友提供了回归基督和福音、与天主和近人修和的契机。修和实在美好，可以给人心灵的安宁、家庭的安宁、社区的安宁。

筹备小组启动金庆各项庆祝活动，并规划金庆灵修与进修研习课程；一年内在教区五个总铎区内轮流举办研习会，以增进个人圣经研读，推动个人与团体读经，研习福传方法及信仰的见证，落实教友皆福传尖兵的目标。

而访问爱尔福特的奥斯定会隐修院则是此行中最重要的时刻之一，路德就是在这所隐修院开始了他的改革宗教行程，教宗要在那里会见德国福音派教会的代表。

不把光荣我名的事放在心上——万军的上主说——我必使诅咒临到你们身上，必使你们的祝福变为诅咒……（拉2：1-2）○司铎的职务真的需要扎实的神修基础

泰泽团体Bro.Jean-Marc（马克修士）一、泰泽团体的概况：　　1.泰泽，这个名字是泰泽团体所在的法国农村的名字；2.泰泽是一个遵循隐修传统的团体；3.泰泽团体的修士来自天主教和各种基督新教；二、

圣公会首领引用了泰泽团体、博塞隐修院团体的例子，还提到圣爱智德团体、普世博爱运动和共融与解放运动等灵修组织。它们都向更深入的人性观点开放，目标是把基督的事实活跃起来。　　

他告诉内罗毕的与会者，自梵二会议后，无视或有意疏忽法典「已在教会内结出极严重的有害果子」，导致神职人员的性丑闻、滥用礼仪、「空洞而混乱的，即使不是错误的」宗教教育、在司铎与修生中缺少纪律、修会会士排斥传统