在我认识的人中，有一些人看重的是他的学识，有些人看重的是他的人脉关系，利用完之后，就没有再找他，但他从不后悔对他们付出的爱，他说：人的性格有不同，但灵魂却是平等的。

授课老师以北京教区的神父、修女为主，同时也邀请其他教区的知名教授前来授课，如献县教区的旧约圣经博士戎利纳修女和信理神学硕士田春波神父等（二人均为河北神学院教授），师资力量可谓雄厚。

1717年，陕西城固县刘嘉录氏，在意大利那玻利城圣家学院毕业并晋铎品，回国前谒见教宗，恳求给中国这片辽阔的牧场一座朝圣之地，幸获恩准。

中国曾经是一个自闭的外教国家，教会在中国经受了太多的灾难，特别是十年的浩劫，使国内众多的教堂陷于灾难，而青岛的教堂却保养的完好如初。

中国天主教会自上个世纪八十年代复苏以来，经过拨乱反正，正本清源，逐渐恢复了生机。在归还教产、开放教堂、重建新堂等一派大好形势鼓舞下，宗教活动日趋“正常化”，其中一个重要标志就是重新开办修院。

土山湾画馆作为中国最早的西洋美术的传授机构，从样式、方法上已具有前所未有的完备机制，使得欧洲油画以完整的技术体系第一次在中国出现。

这是中国最早男女同校的大学，比北京大学1920年开禁，整整早了16年。那个年代，中国办学的一大难题就是经费问题。而钟荣光的劝捐能力极强，被形容为“能掘土为金”。

至于国外，教会媒体亦很想多报道中国教会的信仰生活，以及教会在社会的参与和贡献。有亚洲及欧洲报刊编辑曾经表示，希望知道中国教会青年对生命的看法，教会与社会的互动，以及宗教交谈等发展。

他认为，在面对百年变局与世纪疫情叠加震荡，全球宗教问题也开始呈现出新的动荡调整态势，此次研讨，必然能够推进对相关问题的探索，能够为构建宗教学的中国话语权奠定扎实的基础。

第十四届全国政协常委、中国天主教主教团主席沈斌主教，浙江省天主教教务委员会主任金仰科主教等分别发来贺词，对王怀爱在天主教中国化实践中的艺术探索给予高度评价。