这就要在祈祷中求主光照，通过圣经来不断校正我们的良知。坚持良心的呼声，并勇敢顺服良心的判断，不是件容易事。

高超鹏神父在致辞中谈到了感恩、学习班的意义，以及对学员们的殷切期望，他说：学习班丰富了我们的信仰知识，在深度和广度方面得到了很大提升。

当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。随后，世青节十字架和罗马人民救援之母圣像也在游行中被恭迎上台。

圣诞节，我们或许只是注意于圣诞山洞中圣家的角色，往往会忽略了其他人物。在玛窦福音和路加福音中分别记载了耶稣诞生的事迹，我们还可以在其中发现四类人物：牧羊人、三位贤士、黑落德以及客栈人士。

在所有的相知伙伴中，不能缺了最重要的一个人，那就是自己。一个人是否能与自己相处，成为自己的朋友。要看他能否独处，独处时是否感到充实。如果他害怕独处，一心逃避自己，他当然不是自己的朋友。

7月11日上午8时，圣座万民福音传播部小堂中挤满了工作人员和教友，参与圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机亲自为7月9日安息主怀的金充威神父（圣名玛窦）主持的隆重追思弥撒圣祭。

（若17:21-23）外教人应该在教友团体中看到天主的力量而被吸引。因此，本堂神父自己应该为他的牧灵工作有目标，有理想、有热情。不应该只是一份工作、一个责任、一个事业。

（《在希望中得救》，第31号）这位从起初就爱了我们，并爱我们到底的天主，在现如今不也一样深爱着我们吗？而我们现在不是也可以爱他吗？这样，天国岂不是在如今就可以临现，基督徒的希望岂不因而是非常现实的吗？

耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时说：这是我的血，为大众流出来，好赦免罪过（玛26:27）。所以在十字架上以及在最后晚餐时耶稣所行的即是同一个赎罪祭：耶稣的自我牺牲是为赔补我们人类的罪恶。

教宗在弥撒讲道中首先指出，每年伴随我们进入圣周的双重奥迹是：为耶稣荣进耶路撒冷而欢呼，以及祂受到的屈辱和穷凶极恶的呼喊。