如同若翰教给了他的门徒一样。’（路11：1）今天的我们也同样地在寻找着一个万无一失的祈祷技巧，既快速又没有痛苦，且不需花力气。然而，很多人的经验是：祈祷没有捷径。

为孩子取名的过程结合了信仰结合了文字字面意思，和教外人不同的是，没结合凶吉。在我周围，很多人取名煞费苦心，大多要去找算命的算下什么时辰出生的，名字应该多少笔画，应该带什么偏旁，要五行不能缺什么。

然而，她已经为此播下了种子，为十五、十六、十七世纪的人对天主的看法和他们与天主的关系奠定了革新的基础，使那个时代的教内人士，尤其是在俗教友，不再把天主当作冷酷严峻的判官，而是为了爱世人而无所不牺牲的慈父来孝敬

党主教在讲道中谈到：今天，我们在这里隆重举行圣殿的重献礼，希望我们通过这次神圣的庆典礼仪，增强教区内的共融、团结，增强凝聚力，并通过对先辈们艰辛信仰的见证，坚定、坚强我们的信仰，勇敢承担起福传的责任和使命

另外，请外教加入导师队伍，让我们学到了更多助人的技术，探索适合自己的咨询方法，更好地认识自己，提高咨询水平。非常感谢天主能赐给我这个学习的机会，感觉收获满满。

教会在梵二大公会议的推动下，依照福音细察时代的标记。教会这样做不是要把原来的补救办法和规则运用在社会情况和新出现的问题上，而是针对这些问题作出适用於各世代人的新答案。

法广驻京记者在圣诞前夕采访了北京一位教名为玛利亚的教徒，玛利亚每周到教堂做礼拜。她向记者表示，在中国可以自由地信教，比如她所在的教区，就有一两千的新教徒。

人们被耶稣的权威吸引，被祂的教导和教导方式吸引；祂以通俗易懂的方式教训人，治癒病人，许多人跟随祂就是为了获得治癒。教宗继续说，有时候，耶稣也谴责这些跟随祂的人，因为比起天主圣言他们更关心利益。

谢幕时，我不由低头抚摸身边可爱的小儿子，是他天真恳切的表演感动了在场的观众，包括好多观看晚会的教外人士。

我们因着信仰与神父结成一种特殊的关系，在生活中我们应该更多地包容理解我们的神父，尤其是教会中老资格的教友更应该去帮助鼓励我们的年轻神父。一个神父既然选择了修道生活，我们相信他愿意为天主奉献他的一生。