他要求10位新司铎牢记引领他们认识天主圣言的母亲、祖母和要理传道员，这些人将信仰传给了他们。他又提到他们的使命之一是让司铎生活的芳香成为信友们的喜乐与支柱。

来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。该学院每年都为世界各地的学生和研究人员提供有关大公神学、传教学和社会伦理学的专修课程。

这间学校历史悠久，一个多世纪以来发挥了重要的文化和精神作用，为教会和国家服务。该国神长去年在信函中写道，「教会为自身要求完整的权利」，其中包括「拥有那些适用于教会多元使命的动产和不动产。

这次会晤恰逢世界主教会议进程的开端，教宗借机指出，「教会增进众议精神的承诺，为奉献生活团体来说也是一大激励」。「你们度奉献生活的女性延续了那与耶稣和十二宗徒同行的女性临在，分担使命，并作出独特贡献」。

教宗方济各称赞阿德里安六世是“为信仰、正义与和平而无所畏惧、努力不懈”的伟大牧者，他的见证在教会的记忆中仍然是鲜活的。教宗阿德里安六世去世后就葬在宗座德国公学的圣母玛利亚灵魂之母教堂内。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

然而，天主教早期传入中国时，由于对中国传统文化的研究尚不够深入，对于追念先祖和偶像崇拜的区分存在一定程度的误解，且没有意识到中国人追思亡者与尽孝道之间的关联，故此引发了对中国福传事业影响深远的礼仪之争。

，在这方面很少有教会的发声。

教宗方济各5月2日下午接见了圣座封圣部部长安杰洛·阿马托枢机主教，授权圣部颁布关于两位女真福的谕令。

请大家为这次伟大的朝圣祈祷，愿巴西的主保显现之母（OurLadyofAparecida）引导参加者的足迹，敞开心扉，接受基督会给他们的传教使命。」