基督是万物的元始，在象征时间之始的元旦特显玛利亚天主之母的身份，从神学观点来说非常合适。福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。

蒙席说：教廷致力于促进与越南政府的关系，为国家的社会生活做出更大的贡献，特别是在教育、卫生和慈善领域，教宗对与越南的合作有特别的兴趣。

（创21：10）3.达味打败培肋舍特人凯旋归来，受到人民拥戴，撒乌耳却担心达味功高盖主，于是心生嫉妒，多次追杀达味。

对此我只是告诉他们，教会除了要求教友星期五不吃肉，圣灰礼仪和耶稣受难瞻礼守大小斋以外，其他没有什么特别的要求。其实，天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的饮食是有具体要求的。

6月20日的那天晚上，我和往常一样吃过晚饭和同学在修院操场上散步，我们手里拿着念珠准备念玫瑰经，突然间就觉得心里面特别的不舒服，莫名其妙的难受，我和东朝说了自己的感受，之后我上楼回到了宿舍。

梵二及教会的其他训导文件，皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言，来确认此一信仰奥迹。弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉饼酒实体转变而亲临的奥迹。

其次，任何一种宗教的存在，都只能在现实的社会中，依存于现实社会的政治、经济和各种社会条件及人们的现实需要，这就决定了任何一种宗教都只能是社会的宗教，宗教的社会性决定了宗教必须担当起自己特有的社会主体性角色

对困难者一点儿帮助，对失败者的一个信心与鼓励的眼神，对生活失望者一个温和的微笑，对落魄者的一声真诚问候……如果我们只宽恕那宽恕我们的人，也只问候那问候我们的人，那么我们有什么特别的呢

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月2日上午前往圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的本堂神父们，这是教宗每年四旬封斋期的一项惯例。教宗叮嘱他们不可做半途而废的司铎，而应在信德上不断成长，这样才能帮助别人增进信德。

方济各和雅钦达显然属於一个特定的时期，属於特定的历史人物，具有他们特有的表达方式、语言，以及当时他们所使用的工具。其目的是这两个孩子所具有的能力，他们以纯朴之心深入福音核心的能力。