14日早餐后，整齐的队伍在窦神父和修士们的带领下，十字架为前导，浩浩荡荡地出发了，途经了三个教外村庄，翻越了著名的泾河深沟，历时三个半小时抵达朝圣第一站——修石渡天主堂，高耸的教堂

教堂里的苦路像只有十四处，真正的苦路必定距离不短。这段不短的路途上，西满的背负与承担，无疑为上主的救赎工程增添了一笔浓墨重彩的慈悯。作为天主的独生子，耶稣的苦难是上主痛彻心扉的伤。

就教会而言，全国各地的教堂均已关闭，停止了包括弥撒在内公共聚会、学习、分享等活动。

教友之间通过电话互相问安、分享，比如，我们的华人团体，通过网络ZOOM一起分享、祈祷、读经……作者以前每天去参与弥撒的圣女贞德教堂美国疫情未能很好、很快地加以控制，我认为有几个原因：1、美国总统多次在公开讲话中

没有教不行了，有了教堂不会管理也不行，堂区会长要有分工，基层堂区是教会的肢体，把堂区管理好就是为教会服务，堂区要有章程、制度，管理人员要有守则。

重庆教区的丁杨神父从教堂建设、教会艺术、教会圣事礼仪等角度，为教友们讲授了《堂区建设中的审美意识》，大大提升了教友们对信仰生活及日常生活中的美的认识和理解，带来了美的享受。

教长有义务提醒司铎，特别是堂区主任（parishpriests）和教堂住持（rectorsofchurches），他们有责任查验用于感恩祭之面饼和葡萄酒的材料和供应者，是否合格。

圣座圣赦院还颁发全大赦，即在炼灵月头8天（或延长到月底）凡去教堂或墓地等规定场所念规定经文者，就可以为炼灵获得全大赦，献给无法自救的炼灵，助其早日脱离炼狱，进入永生。

和旧约的司祭不同，在新约圣经中基督既是司祭又是祭品，因他听命致死且死在十字架上（斐2：8），天和人之间建立了永久的盟约（希9：11-12），从今以后只有一个司祭职，其他司祭职都是对基督这一司祭职的圣事性的分享

修女和病人之间建立了很美好的友谊，在他们眼中，修女不是亲人，却胜似亲人。