这是与基督信仰的开端有关联的一个独特的机会，项目经理阿米尔莫兰（AmirMoran）于一月二十七日在纳匝肋告诉中央社。　　

教宗以此展开他的弥撒讲道，指出教会在这几天踏上通往圣诞节的旅程。教宗说，我们要去会晤耶稣，因为圣诞节不仅是时间的反复、或对某一美好事物的纪念。

南台堂区教友在做分享在讲到对外服务时他要求说：我们要以基督的双手去服务他们，我们要以正在服务基督的心态去服务。最后张神父讲最重要的一点是祈祷，因为祈祷是堂区一切活动的根基，祈祷是一切事物成功的保障。

光是以含蓄的方式说明这个世界被黑暗所笼罩，基督是光，基督徒应该向基督看齐。（扩展阅读：玛7，24-27）这段经文要我们明白要扎根于天主的圣言之上，做一个听圣言并遵行圣言的人。

正如许多爱慕基督的人那样，富高也是从信仰的边缘开始，逐渐走向天主。年轻的富高开始寻找天主，他如此恳求说：“我的天主，如果祢存在，请让我认识祢。”后来，天主让这位充满热情且爱慕天主的人与祂有了相遇。

祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。众：主、基督，请快来，带给我们真正的幸福和平安。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，嘉诺撒会两名修女廖君顽和ErminiaCastilho本年一月安息主怀，修会答谢两人对教会的奉献。　　廖君顽修女于一月十五日回归主怀，在世寄居八十八载。

　　（CWN/信德网讯）教宗本笃十六世强调了今日福传的急迫性，因为在两个千年之后，人类大家庭的大多数还是不认识基督，也因为教会和世界在新千年的开始之际，发现比以往有更多的挑战和压力。　　

宗教战争16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为胡格诺教，即法国的基督新教，主张回归基督原本教义，反对教会规定的繁杂礼仪。

，她用一生的努力去做的一切，是要证明爱和慈悲一刻也没有离去，她所做的一切，都是为了彰显天主和基督的存在。