在这些经文里，荡漾着天主的圣神，因为这里不仅提到秦国，还准确地预言到秦发展的趋势。

在他跟随耶稣的三年中，他的个性被耶稣一再塑造、训练，尤其在五旬节时，经历圣神的更新，他不但痛改前非，且奋不顾身地宣扬福音。

三、建立在跨文化、个人和团体基础之上的和谐另一个面向未来的中国式及亚洲式的重要理念是“和谐”，其起源不仅蕴含了道教、佛教的思想，也包括了中国的儒家思想。

路加福音第一章若翰诞生以后，他的父亲十分高兴，“充满了圣神”赞美说耶稣的诞生，是“出自天主的慈怀，令旭日从高天向我们照耀，光照那坐在黑暗中、死影下的人群，引领我们的脚步，走上平安的道路。”

梵蒂冈城（信仰通讯社）—宗座传教善会圣伯多禄宗徒善会国际部秘书长基尔∙波农神父原籍贝宁介绍了新冠病毒疫情对非洲大陆产生的影响。指出，“总的来说，可以认为Covid-19疫情在非洲制造的受害者较少。

圣座东方教会部部长桑德里枢机主教接受本梵蒂冈电台访问﹐谈到教宗此行访问黎巴嫩的愿景时表示：　　答：我热切期盼基督的在世代表——教宗的到访﹐能真正带来丰沛的爱与和平的力量。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各与圣座部会神长在罗马近郊的阿里恰进行四旬期避静於3月7日进入了第二天。当天龙基（ErmesRonchi）神父带领的默想内容以福音中耶稣的质问为中心。

美好的歌声是双重的祈祷，传道员一方面用圣咏、圣歌活跃地赞美天主，另一方面还应积极鼓励广大教友，将自己的信仰，用圣咏、圣歌的形式表达出来。

院子里西北东三面的旧城墙和倔强地耸立在院子里的三株大树，就是这一历史的见证。牧民教友赶马车或骑马到天主堂参与弥撒“水有源，树有根”，那么这“一无三多”的原委是怎样的呢？

马槽里的软弱——天主竟然弱小到需要人的保护和喂养；圣言中的渺小——天主甘愿成为口说无凭的话；圣体中的微渺——天主竟然化身成为非常廉价的饼酒