根据教宗的命令，用以取代的为希伯来人祈祷的新经文，可以暂时这样翻译为：“我们为希伯来人祈祷。愿上主我们的天主光照他们的心，使他们承认耶稣基督为全人类的救主。

在卡拉拉邦和整个印度国家，女孩满十二岁就可以进入修会，为进入初学期做准备；只有年满二十岁的女孩才可以发愿，如果在此期间发现自己没有圣召，随时都可以离开修会　　面对这一提议，天主教“真理之光”周刊主编保禄

香港随团神师林祖明神父指出，香港的听障信徒到外国，与其他聋人牧民团体交流，可以让听障者在许多方面打破局限，体会教会的普世性。同时也能够鼓励聋人把握机会外出朝圣体验信仰。

距离就是美，希望修道人在各自团体内彼此尊重和关心及保持适当距离的同时，多些理解，相互接纳，在主内友谊和共融与奉献中进步。这几年特别困扰我们和那些关心教会前途的人们的心灵的一件事是：上海教区人才的流失。

因为春运都厚实地包含着抢票的艰辛、列车晚点的焦虑、候车室及车厢的水泄不通和遭受坑骗盗窃的恐惧。可是等到家了，所有的舟车劳顿一扫而去，迎来的是欢聚的幸福。

当时这个人就想了解天主教，认识基督，同时很多的人也对耶稣产生了兴趣。这个村以前只有6个教友，现在已发展到了78个教友。目前又有两个家庭共10个人表示要慕道。

个人、家庭、团体和社会都都有自己不同的“价值观”。这些“价值观”在推动着大众处世为人，度日拼搏。

在山西，崇实中学创办人马君图，率领该校师生及回民群众千余名，在太行山区坚持流亡教学和游击战争，于1943年日寇大举扫荡太行山区时被俘，仍坚贞不屈，被敌寇在1945年7月毒死，被当地群众誉为三晋之第二介子推

教宗11月9日致函勉励在亚西细朝圣的4000多名罗马大学生说：让圣方济的光辉榜样激励你们对基督的持久忠诚，并为基督历久长新的讯息努力慷慨地作见证。教宗在给罗马大学牧灵办公室代表

当时除了数位修士修女及教友通过亲朋及修会关系较早抵菲留学外，内地教会还没有年轻司铎留学吕宋岛。在苏乐康神父的安排下，1993年夏，笔者有幸成为较早到菲留学的中国内地司铎之一。