当临终的时刻到来时，我们作为陪伴他们的人，最好把自己的感受先放在一边，尽力以爱和温柔陪伴他们，以及尽可能保持平静。3.学习玛利亚面对临终者，你不知道该说什么时，只需在场并倾听。

（玛廿四34）坎塔拉梅萨枢机强调，耶稣的这句话“不是说给我们的后人，即那些在祂最后来临时生活的人”；相反，这话是“对我们的先人和我们同时代的人说的，包括我们在内”。

有一种是身体上的耳聋，但在圣经中，对天主的话失聪的人是哑巴，不能传达天主的话。还有另一个指示性的迹象:福音用阿拉美语报告了耶稣的关键词。

教宗说：“不能凭个人的好感或志趣来选择他们，必须极小心那些‘有生意嗅觉’的人，或那些‘总是手提行李’的人，他们会让子民成为孤儿。”

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

她真是一位好母亲，她要为400多孤儿和逃难穷困的人操持这“家务”，这样一个好妈妈，却在文革中被挖坟，残害，圣尸不知去处……她们所哺育过的多少可怜的弃婴，却被说成是教会来造的“万人坑”，还在我孩提时，我就被当作

当她们呆在那里怅然若失的时候，有两个穿着耀目衣服的人，忽然向她们说：“你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已经复活了”（路24,5-6）。

“天主如此爱了世界，竟把他的唯一圣子赐给它，使凡信他的人，不致丧亡，而能得到永生。”（若4：9）。

后来，因推车的人也多起来，阿兰不得不添了一项“副业”捡旧瓶子。终于有一天，阿兰像往常一样，把一大堆5克郎的硬币存入银行，电脑显示他账号上的存款数额是100万克郎（约合110万人民币）。

接着马主教讲话，他说：爱是永恒的话题，有了爱世界才是美好的，如果你不爱看得见的人，怎么能去爱看不见的天主？关爱可怜的人，贫穷的人，没有能力上学的人，这是社会的需要，也是教会的需要。