“信德”确实在我的成长中，更加丰富了我的信仰生活，开阔了视野，把我们与普世教会的距离拉近，促进了教会的共融与交流。王崇喜（内蒙古包头）：愿天主永远伴随你们，让“信德”再铸辉煌。

“明供圣体”，在“圣体”前的祈祷、读经，是延续领受圣体后谢圣体的祈祷，渴望着与主耶稣的契合，故此，“明供圣体”该引导信友更渴望完善地实领圣体，与主共融。

当时沙特尔的居民有五千，他们共捐出了将近两万五千欧元。这件事证明了建造主教座堂并非仅仅出于某些人想借着建筑而成名，更是一般教友们为表达他们的信仰，而出钱出力来完成这些传世的教宗艺术遗产。

参加葬礼的共1264人，来自世界26个国家，他们全是死者莉莎·巴特的后代。在人口稀少的加的夫郡，举行这么大的葬礼，五十年来还是第一次。

这一百多个教友运动团体组织之中，有很多是我们经常听到的，例如新慕道者团体、普世博爱运动、圣埃吉迪奥团体、共融与解放、基督活力运动、神恩复兴运动、主业会团体、基督军团等等，不胜枚举。

本次研讨会共收到25篇论文，宣读23篇，学者们和专家以及宗教界代表分别就“宗教与环保”、“宗教交谈”做了深入的研究和讨论。

封斋期共四十天之久，是提醒我们纪念耶稣苦难。吾主耶稣四十天在旷野严斋补赎，祂一粒不食，一滴不饮。祂跪在岩石上，作长时祷告；睡在坚硬的山地上，作澈夜默想。祂为我们受苦，祂为我们祈祷。

20位神父共祭，40多位修女和500多位教友参礼。（碧瑾）徐州耶稣圣心堂进行大修本报讯（通讯员秦若翰）江苏徐州耶稣圣心堂建于1910年，是省、市两级重点文物保护单位，但外墙及穹顶多处出现裂缝。

封斋期共四十天之久，是提醒我们纪念耶稣苦难。吾主耶稣四十天在旷野严斋补赎，祂一粒不食，一滴不饮。祂跪在岩石上，作长时祷告；睡在坚硬的山地上，作澈夜默想。祂为我们受苦，祂为我们祈祷。

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。