武伯欣：全能神是带有政治色彩的邪教派别，该组织宣扬耶和华统治的律法时代、耶稣统治的恩典时代已过去，全能神统治的国度时代已来临，神以一个东方女性的形象第二次道成肉身，降临中国，将对人类进行审判。

效法这位贞洁、神贫和听命的基督，并与祂认同：这就是献身生活的理想，为天主在人类生活和在历史中的绝对首要性所作的见证。

电脑、手机让这个世界似乎都变小了，人类的生活也都因着网络而改变了，相信你的家庭生活旋律也因着电脑和手机网络的普及正悄悄地发生着变化。

但是，怎么会呢，耶稣是善世人类的救世主。他的光同样照在中国大陆的土地上。我们有真光的照耀，有天上慈母的护翼。一粒种子总会长成大树的。酵母的作用是大的，天主的儿女会越来越多的，世世代代传下去。

“爱的呼唤”，就是在人类的开始，天主（神）每天来到乐园里和人一起生活，对人的呼唤：“亚当，你在哪里？”

他对此问题做了比较客观的评论：圣殓布于2002年进行了整修，从技术的观点来说，这次整修使圣殓布恢复了原来的面貌，令人们看到一个事实，就是与我们的信仰有关的事实，这个发生在1980年前的主耶稣被钉死在十字架上的事实改变了人类的历史

智3:1-9；罗6:3-9；玛25:31-46死亡是人类最大的“哑谜”。死亡是我们人最不愿意面对，但却又不得不接受的令人恐惧的事实。

主耶稣降生之前的整个人类历史，就是一个漫长的“将临期”。第二部分是指主耶稣再次来到我们每个人和整个世界上的日子，也就是我们所说的“世界末日”。第三部分是指我们在每天的生活中等待主耶稣的来临。

两千年前，天主子耶稣基督已经降临到我们人类中间，生活在我们之中。祂许诺自己的门徒们会天天和我们在一起。今天，通过圣事，通过祈祷，通过每天生活中的默观，我们遇到每天和我们同行的主耶稣。

他认为中国古籍中的上帝与天常被中国人用来指灵魂与人类的统治之主，这个统治主与天主教所信的天主具有同样的神学内涵。因为祂是一切力量与法律权威的源泉，他是全能全知、赏善罚恶的主。