妈妈随时随地实践爱德。买东西多找的钱必定归还，上下公交车搀扶老人，看见穷苦的人必定施舍，时常看望生病孤苦的人……尊老爱幼，怜贫济困，这是我妈的一贯的处事原则。

在东部的加化、伊德利卜和哈马，战斗激烈；在首都有迫击炮弹。辛拿利枢机：「最多受害者是缺乏医疗保健，不是被炸弹炸伤。」一半诊所「停止服务」，75％职员已经逃离。

我们必须从这历史记忆中学习慷慨奉献，彻底牺牲的服务精神、受到爱德启发的创新，以及旨在为病人提供可靠治疗的科研活动。教宗指出：过去的遗产帮助我们计划未来。

再者，斯科普里的女儿、后来在印度加尔各答服务的德肋撒修女也是用手实现梦想的典范。教宗说：「德肋撒修女心怀远大的梦想，所以她胸怀大爱。她渴望成为『天主手中的铅笔』，这是她匠心独运的梦想。

当天的第一篇读经讲述了伯多禄和若望治好胎生瘸子後所作的见证；福音则论及耶稣与尼苛德摩的谈话。教宗指出，耶稣以爱护和耐心向尼苛德摩解释为何人需要由上而生，由圣神而生，改变思维方式。

教宗指出，爱德能让人看到耶稣的慈悲面容，天主教徒和圣公会信徒必须透过爱德的一致见证，共同行走。我们要感谢上主，因为基督徒越来越渴望彼此接近，这表现在共同祈祷和见证福音，尤其是透过各种形式的服务。

教宗指出，爱德能让人看到耶稣的慈悲面容，天主教徒和圣公会信徒必须透过爱德的一致见证，共同行走。我们要感谢上主，因为基督徒越来越渴望彼此接近，这表现在共同祈祷和见证福音，尤其是透过各种形式的服务。

按照至高者所赐给你的奉献给祂；依照你手中所得的，喜乐地奉献给祂’（参阅：德卅五10-12）。眉欢眼笑，喜形於色，高兴喜乐。我们走上这条舍弃一切、圆满自谦的道路的标记，就是喜乐。

面对自然灾难，中国教会一方面应重视学习防灾、减灾知识，另一方面更应未雨绸缪，提前筹集赈灾资金；日后一旦自然灾难发生，就可用全国神长教友们的名义及时参与赈灾，与国家及人民同呼吸、共患难，以爱德行动见证福音

教宗的弥撒讲道从当天选读的《弟茂德後书》谈起，表明今天和每个时代就如同圣道明和两千年前圣保禄宗徒的时期那样，众生都是在两个对立的人生舞台间穿行，一个是世俗奇闻的喧闹；另一个则是藉着善行光荣天父。