据香港教区周刊《公教报》报道，四月二十一日，齐家运动与明爱家庭服务发表学习调查发现，本身是天主教徒、多祈祷、多参与弥撒、多读圣经及多参与宗教活动的青少年较为好学。

今天470多人规模的贵宾,分别来自张神父的故乡邢台和他曾经服务过的深圳、北京南堂,另外还有西三旗、天津、重庆、温州等全国各地慕名而来的教友。

她表示，现在修道圣召容许她把这个梦想与她的献身服务相结合，去帮助人们克服悲惨的处境。她说：「我想帮助人们用大笑去治疗他们的痛苦。」

当天弥撒，除了有两位新人领洗加入大家庭，还有领受坚振圣事的教友，及十二对重发婚姻誓愿的夫妻，在这样的喜庆中，苏主教感谢玛利诺会神父们及现在教区神父的服务，教会成员增加了越南新住民和在这里工作的人们，因着互助互爱

宗教自由不只意味着敬礼的自由，也包括教会活动的可能，这些活动能是公开的，但不为强加给别人，而是为能以更有效的方式服务社会和共同利益。

在他们抵达的国家中，能够借着受雇的工作、专业服务或人力劳动做出贡献。

教宗说：这几句话让我们想起圣大额我略，他以无可指责的服务和对福音的赤胆忠心，为罗马人民和整个教会作出的光辉见证。

但她此行的真正目的并非单纯的爱德服务，而是要把腹中的胎儿带给伊萨伯尔。

黄修女无奈地表示，修女们只好聘用有薪员工替代早年全由修女服务老人的工作，安老院内至今聘有30人，财政负担更加沉重。　　

韩国天主教团体由于场所限制而无法充分施展牧民计划、要求改善宗教活动场所的呼声很高，但是，国家的法规不会因为某地的特殊情况而改变（毕竟上海走在开放城市的前列，很多地方不存在外国人的宗教管理问题），地方宗教管理部门空有服务之心