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穿越历史的玫瑰
2015-06-10

1989年接受北京教区傅铁山主教邀请,回北京负责北京天主教神哲学院哲学班和备修班的语文课,并为上智编译馆成立之初筹备的新书出版进行编校,包括《圣人传记》、《天主教圣》、《方济各传》等书。

“三多一无”的城川苏木
2005-07-06

田后来还翻译了《一目了然》、《炼狱圣》。城川的蒙文学校正式形成的时候是在田清波去了北京,葛永勉神父第二次任城川本堂的时候,即1925年以后。

耶稣到底是谁?
2022-12-23

牵牛、日、、五星所从起,历数之元,三正之始,慧而出之,改更之象也。其出久者,为其事大也”。从时间上看,我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

百年圣地洞儿沟
2007-10-15

每年除这两个节日举行大规模的朝圣活动外,在每年5至10月的每月13日及其他的首瞻礼七,四面八方的朝圣者也来往不断,络绎不绝。

礼仪年如何体现救恩?
2007-12-05

又325年尼西亚大公会议,通过以“春分”后(日比夜长)、“首次月圆”(晚上亦充满光明)之后首“主日”,庆祝基督的复活节,即新约逾越节,一方面是因为基督的新约逾越节,当在旧约逾越节(犹太人尼散十四日:春分后首次月圆

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(2)
2024-05-15

刚好这个时候,烟飞胡,云拥荒城,匈奴集结大军,越过长城进犯中原。在此胡沙卷地,烽火连天的时刻,平阳公主就像汉武帝举荐了武功高强的卫青,为骠骑大将军。他旌旗猎猎,车马萧萧,直奔边关。

在音乐中与主密谈
2011-10-13

除此之外,这几年我还创作了一套10曲的《光荣弥撒曲》,一些零星的经文曲,近60首其他的教会歌曲,陆续会介绍给教友,其中既有适合在礼仪中咏唱的,也有适合在个人修或教会活动时用的。

中国教会神职博士的学与用
2011-11-30

具体到服务教会的主教,《教会宪章》和《主教在教会内牧职务法令》都强调,在管理个别教会,即教区的同时,主教也应该关心普世教会:管理个别教会的每位主教,只对托付给他的那部分子民,而非对其他教会或普世教会行使其司牧权

教宗本笃十六世2012年四旬期文告
2013-02-27

教会传统也将规戒罪人包含在修的慈悲善功里。恢复这基督信仰爱德的层面,是重要的事情。我们面对邪恶一定不能保持沉默。

特稿:教宗方济各履任三年获中国教界、学界点赞
2016-03-19

他于去年8月15日颁布的《主耶稣温和的审判者》(MitisIudexDominusIesus)和《温良与慈悲的耶稣》(MitisetmisericorsIesus)两道手谕,就在以牧工作为先,对教会法典关于婚姻无效诉讼程序