慈爱的天父，感谢你拯救了我女儿的性命。是您把我从痛苦中解救出来。主，我赞美你，感谢你，您对我的恩赐在我心中永不变直到万代。

作为一个奉献给天主的人，我们选择的应该是天主，而不是天主的工作，其中有天壤之别。有人外表是空谈天主的宣传者，而内心却不是天主圣言的聆听者。如果宣讲与工作当中没有天主，那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?

明知偷窃是罪，可是能得到自己想要的，而且那么迅速和容易，所以就伸手行窃。明知贪污是罪，可是能享受到高档而优越的生活条件，所以就贪污。明知赌博是罪，可是有赢钱的希望，而且数量可观，所以欲罢不能。

白爷爷、白奶奶常常出现在我那段遥远记忆的闪回中。我四岁的时候就认识尹玮玲奶奶了，那时我们一家都住在南本德，我叫她白奶奶。

正如教宗本笃十六世所写的：“基督徒的纲要，就是拥有一颗可以看到的心。”[1]这颗心以跳动显露出我们真实的身心灵，因此必须受到聆听。

这是我们堂区第一对教外夫妇在这座新修的圣堂内婚配，漂亮庄严的圣堂引来了很多教外人的观礼。这庄严的圣殿离不开神父辛勤的劳动和汗水的浇灌，他就是我们的申峰神父。

但玫瑰经真正得到推广的是在15世纪，当时普鲁士的另一位多明我受圣母启示，组织玫瑰经善会来推动玫瑰经的诵念。

从前，有一个沙滩的故事。某天晚上，我做了一个梦，梦见我与天主漫步沙滩，又见到我一生的每个片段在天空掠过。每个片段里面，我都看见沙滩上有两对足印，一对是我的，另一对是天主的。

我的同桌是天主教友，她对天主教非常热爱。因而，她十分喜欢讲述教会内的事。我因是她的同桌，又愿意听她讲，所以就成了她最忠实的听众。在她的影响下，我也对天主教产生了很浓厚的兴趣。

基督徒所怀抱的希望也包含这样的确信：我们的祈祷能够直达天主；但不是任何的祈祷，而是穷人的祈祷！