读经职是教会圣统中传统的小品之一，在梵二之后，小品当中只保留了读经职和辅祭职，预备担任圣职者，需要先领受这两项职务。

马修斯教授在再版的《物种起源》一书的序言中写道：相信进化与相信特殊的创造完全是一样的，两者都被信者确定为真，但至今却没有办法加以证实。

消息一发出，一呼百应，报名者甚众，大家都愿意牺牲自己的休息时间，放弃假期原定出门旅游、走亲访友的计划，主动到基层堂区和教友们一起荣主益灵，利用各自的智慧、见证去传播基督的福音。

除了当天的礼仪，教堂门口还有单枢机已出版九本书的义卖会，所得将挹注「单国玺纪念基金会」作为济助贫困者的慈善事业。

祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。在祭台上焚烧香料，象征基督的牺牲祭献，以及其肢体（众信友）的祈祷上升于天主台前。铺上台布，表示这是分享基督祭筵的餐桌。

会上提到，先教宗庇护十世在准许儿童领圣体圣事上被视为他那个时代的有力革新者和创新者。今天的情况虽然不同，却有这位教宗勇敢的先例，故能在领圣体圣事的惯例上进行反思或作出创新。

他提醒教师，其召叫的尊严犹如世间万物的福传者。

由于东方教会团体分布在世界各地，你们要努力把安慰和帮助带给为数众多的难民和流离失所者，恢复他们的尊严和信心，尊重他们应有的身份和宗教自由。

慈母教会重视的家庭提出问题，寻求牧者的带领，也提出它们的困难和痛苦。在当天记者会上发言的神长们围绕着这个主轴诠释工作纲领的内容。

教宗表示，这正是他到莫利塞访问的格言，特别关注最卑微者，囚犯也有权利重新做人。在生命中我们都犯错，为这些错误我们应该恳求宽恕，重新上路，不再犯错。