而兼有信仰追求又有事业追求的人才能自我平衡，理性地将理想化为意志，以意志支持行动，尤其是信仰这一支柱，对于正在成熟和较成熟的人更加重要。

你都没有理我，为什么就不理我呢，哪怕你说出你的理由来也好啊，最起码让我知道你对天主的感觉，但是你就在那里当我不存在一样。

宁静是心灵的一片净土，她让心灵得以休憩，去理性地反省什么才是人真正的生命形态。德国哲学家费希特曾说过：“注意你自己，把你的目光从你的周围收回来，收到你的内心，这是哲学对它的学徒做的第一个要求。

这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

接着，教宗将前往圣玛尔定主教座堂，在那里接见主教、司铎、男女会士、修生和要理教员。

这正是：“心安犹似天作主，气正恰如理为真”！注：本文得到深圳圣安多尼堂本堂主任司铎张天路神父的指正和发表许可。特表衷心感谢！

1982-1984年，在香港圣神修院教授神学；1984-1992年，在罗马慈幼会大学教授信理及灵修神学；1996年以来，开始到国内修院教授神学，讲授基督论。

2、福传能帮助我们更加谦卑地充实自己在福传过程中，我们会更深地体验到自己所知的圣教要理与圣经知识是何等有限，自己的信仰素质是如何地急需提高，由此才会促使我们谦卑地透过种种渠道来学习和充实自己。

然而，许多时候，富有并不使人成为有福，是因为我们只停留在自己所“管理”的“财富”上，而忘记了财富的主人是天主，忘记了我们所管理财富的基本目的是为了敬天爱人。

包括圣艾智德团体和意中基金会的工作，大家的对话都努力在互相合作、交流、谅解的基础上进行。尽管我没法预见会有什么效果，但这种交流对话，我相当满意。