（路1：41—43）　　“但时期一满，天主就派自己的儿子，生于女人，生于律法之下……”（迦4：4）　　根据圣经上启示圣母为天主之母，并不是说圣母把天主性赋给了耶稣，天主性是无始无终自有的，但圣母由自己的血肉形成和产生了降生成人的天主性

因此，今天就如同8年前一样，世界极度需要成熟的基督信徒和活跃的基督信友团体不折不扣地为基督信仰、为福音作证。

为了搞好这次庆典活动，神父和教友们提前几天就开始准备了，神父还特意从外地请来了两位修女帮忙。两位修女带领教友们布置圣堂，教他们节日礼仪，念经祈祷唱圣歌，使广大教友从中学到了很多圣教知识。

三、因此就有需要在一个多元的环境中，于不同文化的人民之间，掀起一种交谈，因为它本身就超越单纯的容忍和触及到同情。

最后审判的唯一标准是爱最小的弟兄（玛25：31-46），不是说主啊主啊的人就能进天国，而是承行天父旨意的人，才能进天国（玛7：21-23），因为天主是爱（若一4：16）。

那时我父亲只有16岁，因为爷爷早逝，就跟随太爷爷在西安西大街卖祖传秦信一堂白药膏，同时也很热心恭敬天主，常去西安南堂念经参与弥撒。

但徐光启每月办告解三次，按照教会规定，许领几次圣体就领几次。据文献记载，徐光启生平最喜欢的两项神修工夫，即每日神领圣体与诵念玫瑰经。他不仅自己这样做而且带动教友们去行这些热心神工。

而我以为用理智型的皈依可能无法真正的涵盖和形容徐光启受洗的真正动机，他受洗有理智型皈依的成分，就是通过学习和思考，但又不完全是这样，因为一个基督徒的皈依，如果仅仅停留在理智型皈依上，就无法达到将其灵性生命完全托付给至上神

冯修女没有丝毫的怨言，干部让干什么就干什么，不折不扣地服从命令听指挥。有一次，队长把一块即潮湿草又多的玉米地包给她锄，说上午必须锄完，锄不完不许回家。

哪个堂区有活力、喜悦、热情、一心向主、常常祈祷、帮助穷人及支持福传使命，那个堂区就收获更多的圣召。这些成功的背后，通常都有一位神父或修女在努力。