因此,菲律宾主教团似乎想信众注意新福传所构成的挑战,并指出神职人员、修会人士和世俗团体成员，是向世界敞开大门的关键。

周至教区闫家社堂区于2017年成立德兰福传仁爱善会以来，在本堂马均孝神父带领下，定期一周集会，互相学习，分享圣经，看望贫困老人、残疾老人、空巢老人，帮助他们做家务，为老人洗衣服，打扫卫生、为他们送上米、

　　信德网讯：五月一日，玫瑰飘香，圣母月伊始，陕西门徒班蒙主宏恩，持续福传培训在紧锣密鼓中顺利开班，各堂区学员牺牲了五一假日，纷纷报名参与，为自己的信仰充电，很多陌生的面孔为门徒班带来了无限的生机和喜人的新景象

为此，喀麦隆天主教主教团专程为筹备迎接教宗来访发表牧函指出：“让我们感谢上主，使普世的牧人教宗选择了喀麦隆这片一个多世纪以来得到宗徒之后玛利亚和巴洛蒂尼传教会会士们祝圣的传教区土地。”

老挝的福传历史上，首先留下了法国巴黎外方传教会会士们的足迹。1800年底，传教士们来到了这个东南亚小国宣讲福音。上个世纪三十年代，献主会士踏上了老挝的土地。但因老挝国内的政治权利斗争福传工作被迫中断。

教宗强调，“圣神是教会传教使命的主角，祂引领福传者的行程，为他们指明应走的道路”。

《信德学刊》创刊辞　　世纪之交，两千禧年、第三个千年伊始，中国教会经过二十多年的辛勤耕耘，终于从八十年代神职人员青黄不接的时代、从抓紧培育接班人和修建教堂的忙碌中转向了今天的牧灵福传及其方法与神学反省了

首先由吕红伟执行站长主持，总结了一年来的网络福传工作，宗世凯神父简要介绍了教区网站及世界天主教的概况，重申了网络福传的重要性。随后，苏圣意神父就如何搞好文字福传作了精辟的讲解。　　

四个铎区的代表神父发言重点总结了教区福传的亮点，如祈祷团队、爱心活动、教籍电脑系统化管理、福传新方法新思路的挖掘（圣经扫盲班）、专题圣乐交流活动等等。

主要著作有萧若瑟的《圣教史略》和《天主教传行中国考》，德礼贤的《中国天主教传教史》，裴化行的《天主教十六世纪在华传教志》，徐宗泽的《中国天主教传教史概论》等等。