但若有人向你们说：这是祭过神的肉。为了那指点的人，和为了良心的原故，你们就不可以吃。我说的良心不是自己，而是他人的良心。那么我的自由为什么要受他人良心的束缚呢？

上述所提到的若望福音就清楚的体现梵二礼仪精神，我们经过门、圣洗池(道路)、来到信众席位及读经台聆听天主的圣言(真理)、主礼的服务之下一起围绕主的祭台共享生命之粮(生命)，并在同一的圣神内结合唯一。

潘神父解释，教会坚持土葬但接受火葬，应是考虑有些国家土地有限，土葬是较难落实；也有环保人士反对把骨灰洒在土里，因亡者的传染病或会损害土壤；骨灰所洒的土地专区，若日后遇到政府征收开辟为马路，更会遭遇很多死者家属的抗议

调往拉丁美洲后，在秘鲁首都利马教授神学、又在若望二十三世神学院教书并任校长。1989年至1994年，在巴尔多禄茂研究中心工作。1994年，在巴西圣保罗圣母升天大学获得伦理神学博士学位。

普世青年节是已故教宗若望•保禄二世于1985年所定立的。

在圣伯多禄大殿中央阳台上发表传统的圣诞节文告并降福罗马居民和全世界的人，指出耶稣的圣诞是所有人，特别是人性尊严被侵犯的人的希望，他也为圣地和世界上许多发生冲突的地区热切呼吁和平……教宗在圣诞文告中以若望福音中圣言成了血肉这句话贯穿全文

耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望与他同去；他开始惊惧恐怖，便对他们说：‘我的心灵悲伤得要死。你们留在这里，且要醒悟。

人若失去天主，也会失去人性。」阿玛托枢机主教表示：殉道者们虽然被残忍地杀害，但是他们留下的讯息却是鲜明而且无法抹灭的。

若回溯前身，1986年3月台北市圣家堂成立天主教之声后援会。

若我们所注视的是有需要的人，却不谈精神贫困，我们就是不幸的人。他说。席间一对在海地传教三年的夫妻也分享经验，他们见证了二O一O年地震后教会在当地参与的重建与爱德工作。