认为魔鬼仅仅是一个集体潜意识，一个精神错乱；简言之，一个象征。但是就像某人所写的（CharlesBaudelaire），“魔鬼最狡猾的伎俩是让你相信牠不存在！”。

度修会生活的圣召包含身、心及精神在内的整个人。圣召的要素在于说是的（Fiat），意即对天主的召叫完全的接受。蒙召叫的人应以自身所有的一切，整个的自我，答说：天主，我在这里（创22:1）。

石椿年觉得，这个时候辅仁读书的精神已经没有了，师生也不注重研究学问了。

而基督正是她几十年坚持下来的精神支持。正是在这种背景下，有人提名：德兰修女应获得诺贝尔奖金。这一提名被全票通过。

几千年的集权社会没有将农业文明完全地政治化，正是因为农业文明或者说乡绅阶层以下的阶级有比较自由的精神空间，这一空间包容的无论是娱乐、祭祀还是信仰，都与集权权利有一层皇权不下县的墙壁。

莱昂的圣玛利亚主教教座堂建于十三世纪，高耸入云的塔尖和拱壁以及惊人的内部设计代表着城市的精神中心。大教堂是西班牙首屈一指的哥特式杰作，其内部弥漫着柔美的光彩。

现在我生活安定了，精神也变好了，日子平平安安就好，能帮助别人，就很知足了。詹萍说。愿天主的恩宠及平安继续陪伴这幸福的一家人，使他们为主服务的脚步永不停息。

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

这种主动的精神无论在哪个团体和家庭里都是极为珍贵的。于老师还特别喜欢参加信德之家每天下午的拜圣体，她每次来单位上班，都要去朝拜圣体，她说：我愿意去陪陪耶稣，和他说说话，并求得主的恩典。

宁选天主、更爱天主、或首先寻求天主，都是耶稣会的口号——“愈显主荣”——的真正精神。圣依纳爵指出：生命唯一的意义在于赞美、光荣与侍奉天主。